第228章 原始教义

鲍大楚狠狠的瞪了桑三娘等人一眼：你们这完全是胡闹啊！既然“天选教主”出现，我们当然是拥护的，总比尸位素餐的东方不败强吧！可是你们也应该徐徐图之，瞒着东方不败悄悄掌握神教大权，然后倾全教之力一举夺回教主之位，怎么能大张旗鼓的宣告夺权，你当东方不败是死人吗？你这不是蓄意挑衅吗？你这不是找死吗？林均平刚才看起来声势骇人，但实际威力根本没有看起来那么大，对付东方不败还差的远！林均平年轻不懂事，你们这帮长老就不会劝着点啊！

鲍大楚懊恼无比，以林均平之才，几年内就可以夺回教主之位，再几年就可以重振神教昔日雄风，但现在全完了，神教雄起的可能性一定会让东方不败扼杀在摇篮里！

桑三娘摇头苦笑，向鲍大楚示意：没人能劝得住少主，再看看莫长老也是负手望天，显然也是无奈。

林平之何尝不知道自己此举像自杀一样，但是他敢冒险，也不得不冒险，因为端阳节快到了，时间真的不多了。一连数次的试探，就是为了不断得寸进尺的挑战东方不败的底线，他大概估计：事情已经到了现在这地步，东方不败仍然不理会的可能性达到六七成。

事实证明林平之猜对了，否则东方不败早就应该出现了。

刚才的闯阵，林平之消耗确实巨大，但他其实是取了巧的，“乾坤大挪移”本就有牵引、挪移的妙用，再搭配上吸力无双的“吸星大法”，吸走刀手的兵器之前先用“九阴魔攻”夺魄，当然是手到擒来。

至于使雨水和兵器聚集成旋涡也是“乾坤大挪移”加“吸星大法”的功劳，很早之前林平之就试过牵引控制着羽毛在手中随意上下翻飞漂浮，刚才只是把这种手段扩大化了。本来以林平之“乾坤大挪移”的第四重修为虽然达不到张无忌的程度，但谁让林平之的内力浑厚到快接近一甲子了？

林平之在另一个时空看过一部电影，张无忌把“乾坤大挪移”练到大成的时候，可以在一瞬间把无数把兵器牵引挪移到空中，然后临空把这些兵器揉成一团大铁球！比起巅峰时期的张无忌，林平之现在的境界还差的远，刚才的钢铁水龙只是看起来唬人而已。

所以林平之的第四重神功能做到这种程度已经到了极限，对付这些二流顶峰的喽啰还勉强可以，要是换成真正的高手，效果可就差远了。如果对手是东方不败，林平之可不敢这么做，因为人家用的兵器是绣花针，林平之敢吸，那就是把子弹往自己身上吸引，和找死有什么区别？

就是方证、冲虚，五岳剑派掌门这样的高手，林平之也不会用这一招，毕竟这一招是大面积攻击，杀伤力太过分散了。

就算是这样，林平之都已经尽了全力、甚至大大超过负荷了，要是换成别人早就累趴下了，两三分钟消耗掉大半内力，就是铁人也很难承受。

但是林平之还有余力，毕竟东方不败还有很大可能出现，所以林平之必须保存主要战斗力防患于未然，因为在昨晚林平之在查封抄家之后，偷偷吸了好几个俘虏的内力储存起来，为的就是在刚才一次性燃烧，瞬间爆发出来消耗掉，使自己本身的内力得以保存，用作防备可能的大战。

但是东方不败意料之内的又一次没有来。

林平之设计的一系列埋伏东方不败的布置，毫无意外的再次落空了：明面上的桑三娘、莫长老、林狂花、上官云等一流高手先不提；身后几十位锦衣卫卧底高手，和他们身上的火枪、特制暗器、专门为东方不败制作的药物等各种小玩意也不提；更给力的埋伏还有：“辟邪七子”刚才已经分头上山并且埋伏在石阶周围的暗处了；大家都以为光明右使向问天漂在江湖中，其实他已经在昨晚潜回黑木崖，埋伏在侧了；就连“鹰王”葛长老也偷偷潜回了黑木崖，“鹰蝠二王”齐聚，战斗力翻番！

就是林平之自己也准备了不少合击之术、阵法、战法等，都是在无数次和“辟邪七子”的对战中总结出来的克制速度的各种手段。

而且林平之表明了“天选教主”的身份，几乎可以确保所有的长老、教众们不会听东方不败的命令，至少可以做到两不相帮，如此一来，东方不败就会陷入孤军奋战的困兽斗，林平之有八成的把握打败东方不败，六成的把握把他当场击杀！

东方不败再变态也还是个人，是人就有极限，在另一个时空，任我行、任盈盈、令狐冲、上官云四人就可以杀死东方不败，虽然有他的爱人杨莲亭做牵制才得以成功，但林平之虽然没有杨莲亭做人质，但有“辟邪七子”在，绝对可以填补差距！林平之已经做好牺牲“辟邪七子”、牺牲大部分手下的准备了。

但是东方不败还是没有来，林平之都忍不住对他说一句：我爱死你了！你他妈最好一直在秀阁中玩弄胭脂，一辈子别出来了！

林平之瞥了一眼殿后，然后回过头来，目光扫过全场，用脚拨了拨地上的刀具，轻轻问道：“这就是神教的守山大阵？这就是所谓的神教最后一道防线？”话中满是讥讽之意。

刀手们心有不忿，但也无话可说，毕竟人家没有杀一人，成功的孤身闯过了刀阵，而且只用了不到半柱香时间，当然有资格说这句话。

林平之又看看围观的上千教众说道：“当年的明教何等威势，以一教之尊力压天下正道；以一教之力匡扶社稷、力挽狂澜，更以一教之尊领袖群雄、驱逐鞑虏、建立了汉人的大明王朝，看看我们现在是什么样子？”

林平之的话语非常有煽动性，遥想神教前身的明教在当年所创的辉煌和功绩，再联想到现在神教的尴尬境地和死水一样的精气神，这种愧疚感染了所有人，大家不敢与林平之对视，纷纷低下了头。

“一百多年前，神教退守到黑木崖时，先辈们气馁了吗？放弃了吗？我们的脊梁被打断了吗？看看你们脚下108级的巨型石阶、再看看我身后恢宏的成德殿，先辈们是在怎样的绝境中东山再起？是在怎样的困境中奋发？在朝廷的围追堵截之下，先辈们是在怎样的困境中完成这奇迹一般的建筑和伟大重生？告诉我，先辈们放弃了吗？”

“没有！”回答的人并不多，只有林平之的几十位心腹，其他人在心中认同，但还是说不出口。

“八十年前，我日月神教仍然风头无俩，以一教之力打的正道抬不起头来，任谁说道日月神教，都会竖个大拇指！四十年前，神教还可以力压五岳剑派，我们以一教之力围攻当时天下最强盛的第一剑派——华山派，无数门派支援华山，但还是被我们打的溃不成军，华山剑派一蹶不振，沦落到现在的十来个人，当时说起神教的威名，群雄束手、少林武当退避三舍，就是再不服的人也会在心中颤抖，再看现在！小小的嵩山派就敢怂恿老弱病残的五岳剑派与我神教公开对抗！谁都敢公然挑衅神教，日月神教怎么会沦落到如此地步？我们这一代都是废物吗？”

没有人回答。

林平之喝道：“回答我，你们是不是废物！”

“不是！”大多数人吼着，任谁都不愿意承认自己是废物。

“不是废物？那么谁能告诉我，神教为何会沦落到如今的地步？”没有等人回答，林平之继续道：““神教沦落到如此地步是谁的责任？是你的责任、也是我的责任、是我们大家所有人的责任！是我们一个个要么混吃等死、要么挖神教墙角、要么占神教便宜、甚至给神教抹黑。千里之堤毁于蚁穴，我们每一个人都是蚂蚁！神教已经被赶到了黑木崖的孤崖绝壁之上了，要是我们再不悬崖勒马，再不幡然醒悟，神教终会灰飞烟灭！到时候我们每个人都是千古罪人！告诉我，你们对不对得起创教祖师？对不对得起历代先辈？”

还是没有人说话，因为大家无法回答，也不敢回答，林平之的话并不是危言耸听，能在总坛任职的人都是效力了好几代的家庭，有的甚至效力了十几代，当年神教的不可一世都听家中长辈说起过，听得最多的就是前辈们的叹息和忧虑，他们当然对教中的情况了解的再清楚不过了，神教现在虽然没有四分五裂，但照这趋势发展下去，分崩离析的日子也不远了，大家对神教充满了浓厚的感情和依赖，谁都不愿意看到这种情况。

林平之当然明白，全天下凝聚力最强的门派不是五岳剑派这样的门派，毕竟他们派中的人都是从小从各地招来的，感情再深，能深得过世世代代、祖祖辈辈生活在教中的教徒？也就只有少林、武当这样的佛道两家，以宗教手段聚拢的凝聚力能相比一二，但就是如此，也比不过日月神教。

因为日月神教不光有世代的血脉亲情作为凝聚，也有宗教的凝聚力量！神教，首先她就是一个宗教，是有教义的！但是这么多年来，多数人都忘却了。

林平之痛心疾首道：“神教是什么？我们都忘了！谁还记得我教的原始教义？”

大家面面相觑，连鲍大楚也只是隐约记得听爷爷说过一次，毕竟一百多年了，当年明教聚集百万信徒的教义，谁还能记得全？

林平之自顾自的朗诵道：“熊熊圣火，焚我残躯，生亦何欢，死亦何苦……”林平之从《明教大典》上看过这段教义，但从来没有念出来过，等一出口，他才感受到这教义本身蕴含的奇异力量，一种悲天悯人的情感油然而发，有意识的带上了催眠法和“九阴魔攻”的洗脑法门。

就是这句！不少人隐约记得这熟悉的教义，林平之的朗诵犹如天外飞音，带着神妙的韵律，大家不由得跟着念起来。