第十五章 独孤九剑

“归妹趋无妄、无妄趋同人、同人趋大有、甲转丙、丙转庚、庚转癸、子丑之交、辰巳之交、午未之交、风雷是一变、山泽是一变、水火是一变、乾坤相激、震兑相激、离巽相激、三增而成五、五增而成九……”

这是《独孤九剑》的口诀心法。

归妹、无妄、同人、大有，皆为卦象之名；

甲、丙、庚、葵，是天干；

子、丑、辰、巳、午、未，是地支。

整部《独孤九剑》的内驱原理，都出自《易经》。

而这些卦象、天干、地支的流转变化，指的是方位的变化。

需要注意的是，国学经典易理八卦，从来不是简单的平面方位，而是立体方位。

口诀心法所述的方位变化，共有三层意思。

第一层，讲的是一切剑法剑招的根基——身法。

所谓‘刀行厚重、剑走轻灵’，世间一切剑法，取的都是‘灵动迅捷、变化如意’的意象，至于怎么做到，又有什么偏重，那就是各家各派自己的秘密了。

而保证剑法灵动的根本，就在于高明的身法。

前面聊过，长剑本身有一个结构力，运使长剑之时，要将结构力融入自身发劲之中，才能如臂使指、人剑合一。

现代物理学告诉我们，任何作功都离不开质量与速度两个要素。

所以，剑法用得是否灵动，甚至是否神妙，就在于身法的变化，能不能给长剑提供最佳的发劲角度，足够的加速距离，同时，又能保证走的是最短的攻击距离。

这个距离就不能短、不能长，角度也必须是恰到好处。

遵循这个原则，历代武者探索出不同的出剑技巧，经验积累之下，也便形成了世间无数的剑法。

《独孤九剑》的身法之高妙，就在于以‘我’为中心，将上下左右前后所有的方位，以卦象、天干、地支分割标注。

并且，在方位与方位的转变之中，找到不长不短，最恰到好处的距离，最恰到好处的角度，以及，用卦象变化的天地至理，去指明方位变化的内在逻辑。

待得精熟之后，还能将这个主旨思想进行扩展。

如何扩展？

如果不再以‘我’为中心，而是以目标为中心呢？

甚至，以敌我之外的第三方为中心呢？

这是身法的变化运用。

第二层，这些所有的方位变化，也是长剑的奔行轨迹！

也就是说，以手中长剑为中心，按照口诀心法指示的方位变幻而出剑变招，所行轨迹，便是世间最恰到好处的出招轨迹！

联系上下，身法、剑招、不同中心的方位变幻，种种加成加，也便道尽了天下剑法的一切变化！

所以说，《独孤九剑》森罗万象，奥妙无穷！

那么我们能不能取個巧，以计算机代替大脑，罗列出一切方位变化，是不是就能计算出何时该出何剑了？

不考虑运算能力和反应能力，假设有个什么光脑之类的玩意儿，算力也够，反应也够。

把它装在脑子里，辅助出招，是不是就无敌了？

错！

大错而特错！

世间万法，最忌就是一个‘死’字。

机械式的计算出招，就落得死板，失却灵动。

‘破气式’有一句口诀最为晦涩难解，也最能说明运用之妙。

叫作‘神而明之，存乎一心’！

何解？

当你修行到心神通明的境界时，掌控世间一切变化的那个‘枢纽规则’，也就映在了你的心神之中。

因为，你的心神能够达到通明之境，本就是循着这个‘规则’而来。

一化万物，万法归一，本就是一体，又何需计算？

这便是第三层意义，所有的卦象变化，‘水火一变、乾坤相激’之类的，也是指明了内力的阴阳变化，和最重要的，应当用心体悟的，卦象显示的种种意境。

所以，《独孤九剑》还有引领内力，锻炼心神的奥妙。

另有一点是不言自明的隐藏意义。

试想之，这一切方位变化是如何得出的？

为什么依循这些方位变化，就是最好的身法、剑招？

或者说，不这样做，为什么就不是最好的？

内中有个什么规则在约束着一切，使得方位如此转变，就是最优解？

是发劲。

发劲不是随便乱来的，摆出个动作没有劲力真气，那不叫武学，也没有威力。

人体受到物理规则限制，发劲也有一定之规。

剑魔天纵奇才，就是洞悉了人体劲力的种种规律，这才悟出了劲力变化的最优解，《独孤九剑》。

所以，这套旷世绝学，能破天下万法。

因为一切武学都起于发劲，而发劲的种种秘密，早已被《独孤九剑》所明澈！

可以这样讲，《独孤九剑》不单单是一部剑法绝学，还是身法绝学，还指明了内力的运用之妙。

更夸张的是，这还是一本诠释发劲变化的，‘人体运动规律详解’。

所以，《独孤九剑》根本就是一部高深而完整的系统性武学理论。

也因此，《独孤九剑》的修行，最重悟性。

因为它的难处，不是你能不能做到，而是你能不能想到。

也就是所谓的‘意在剑先’。

只要洞悉了世间一切劲力的变化，也就洞悉了一切武功招式的缺点漏洞，继而便能针对破绽而出招。

最后，便达成了‘料敌机先’，‘无招胜有招’的种种神妙。

鱼乐自身便在‘劲力变化’的方面有所研究，算是正对《独孤九剑》的基本思路。

而说到悟性，他这种实干型人才，上辈子都能参与各种项目研究的人，又能笨到哪儿去？

之所以比不过令狐冲的机巧灵变，那是他一直将心思用在了洞彻基础招式，乃至于明晰劲力变化的方面。

如今他精熟华山十三劲，以此为基础，修行《独孤九剑》，那就叫事半功倍，相当于把功课做在了前头。

再有一点，他独立推演出《混元功》的第二重境界，于真气、气血方面，也是颇有心得，这才能迅速掌握最难的‘破气式’。

风老头教了他三个月，鱼乐把种种疑惑全都搞得清楚明白，剩下的也就只有自己苦修苦练，再慢慢领悟。

然后风老头便走了，说是要出去转转，想想炼神的法子。

鱼乐也一反常态，不再闭关苦修，反倒是主动下了思过崖。

他却没有第一时间向师傅、掌门禀告有关风清扬的一切。

并不是生出了别样心思，关键是，现在的他实力不显，在这场谈话中拿不到主动权。

同时，老岳的想法到底怎样，鱼乐也没有搞清楚。

他到底是以气宗自居，还是真正以华山为重？

这些都是未知数。

鱼乐也不想费心费力去揣摩人心，倒不如等到修行有成之后，再解决这些事情。

等他《独孤九剑》大成，加上风老头，别说只是这华山上下，哪怕再把成不忧那几个货也绑在一块儿，都不够他祖孙俩一勺烩的？

反正两人咬死了废除‘分宗’，以后再无剑气之别，世间只存华山一脉，管他们怎么想，都必须执行下去！

目前，鱼乐的修行，在‘练法’、理论方面，已经走到了一定高度。

他还缺少的，是‘打法’，是见识。

所以他直奔西峰翠云宫，找到师傅，提出想多学点儿别的武功招法。