第 184 章 误解

“咯咯咯”李丽质看到李泰的惊愕的表情感到特别的有趣，她瞅瞅李泰，又看看一脸认真的宁奋，这样人的表情实在憋不住。李泰脸上也有些绷不住了，他没有想到宁奋会这样说。“先生教你社会学的第一课，不是所有的事情都是按照你的想法来的，有些时候习惯这个东西是很可怕的。”宁奋一脸认真的队李泰说，但李泰撇撇嘴，如果宁奋是对别人这么说，可能还真的被唬住了，但现在李泰对宁奋说的每一个字根本就不相信。而宁奋也不管李泰相不相信，这不重要，重要的是宁奋解释了，至于宁奋到底实在胡说八道，还是真的在讲授东西，这一点也不重要。虽然这样说，但李泰心中还是有好多的东西想要问一下宁奋，李泰很喜欢宁奋，这种喜欢不是那种对下属的喜欢和欣赏，而是同李丽质一样，在宁奋的身上似乎感受到了一样的兄弟情谊，这种感情对皇室之人来说，即使很难得，也是很危险。“先生，先生学士惊人，先前的一篇《爱莲说》惊呆世人，更不用说是推出拼音，标点这样的大杀器，可以说推天下读书人一大步，一点也不为过，先生之才，功在社稷，正所谓君子远庖厨，先生为何留恋烟火之地，反而将天下之事不管不顾呢！”面对李泰的发问，宁奋愣了愣，然后整整衣衫，跪坐在李泰对面，李泰一愣，但随即之下面带感激之色，这是在古代在地位相当之下的辩论才有的动作，哪怕是李丽质也一愣，在反应过来之后，随即去房间拿了笔墨纸砚出来。李泰细心的整理了自己的衣衫，理了理自己的发型，然后从下跪坐。“现在请赐教。”落座之后的李泰，便开口发问。“君子远庖厨？魏王殿下，可知这句话适合寓意？”对于君子远庖厨一说，宁奋特别的不理解，如果是一个现代人可能对对这句话有误解，但作为一个古代人，没有任何娱乐的年代，读书唯一的娱乐途径的唐朝，这样的一句话，竟然出自堂堂的魏王之口，这实则让宁奋有些不理解。“泰认为不在其位，不谋其政，君子是要治国平天下的，不能去干厨子的事情。”李泰理所当然的认为，这不光是李泰这样认为，而是现在人基本上都是这样认为的。“所以泰，认为先生此举是在浪费自己的才华而已。为何……”“停。”宁奋一看李泰竟然开始了说教，这样可不行，连忙打断了李泰的说辞，“我是让你说一下君子远庖厨这句话的看法，不是让你说些其他的东西。”“……”“这便是你的看法是吧，在我看来，这句话远远不是这个意思。”宁奋很认真的对李泰说，不是宁奋喜欢较真，而是宁奋明白如果不将这件事情说清楚那么将来会有很大的麻烦，因为李泰的这种思想绝对不知一个人这样说。当然这绝对和古人之前的断句有关系。“这句话最出名的莫过于战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》，对吧。但凡有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。是孟子劝诫齐宣王实行仁术。”李泰看着宁奋，没有想到宁奋会相处这样的话，这句话当时他在书籍上有看到过，但没有多项。“其实很多人一直错解了孟子“君子远庖厨”这句名言，误以为做大事的君子和堂堂男子汉应该远离厨房，而女人才是厨房的主人。所以……”宁奋看了看李泰，很无辜的对李泰说，一时间本来很严肃的画面变得有些不正经起来。“在不同的环境里，一样的句子会有不一样的含义，这句话最开始也不是孟子说的，《礼记。玉藻》”这一点是原来宁奋在前世的事情无意中看到的一个小知识，当时文章上说，古人对一些诗词文章的误解，其中就有这个，所以宁奋记得特别的清楚。宁奋看着有些垂头丧气的李泰，不免有些不忍心，在李泰看来，自己的学问绝对是数一数二的，但是没有想到连这点大家都在用的东西都说错了，不免有些不开心。不光是宁奋，就算是李丽质也看出来了，直接狠狠的瞪了宁奋一眼。宁奋讪讪一笑，觉得有些和李泰这个小家后较真了。“那个李泰，先生问你啊，凡事不要太较真，作为一个上位者，有位重要，比如说这个人说的话也许在这件事情上没有什么用，但是觉得稍微有些道理，不妨先记下来，也许在别的事情上便有用，我这么说，你能明白我的意思吗？”李丽质在一旁听的尴尬，这水能听懂，“老师，丽质根本听不明白。”李丽质化解了宁奋的尴尬，李泰听不懂，但经历了刚才的事情，李泰觉得有些下不来台，所以即使听不懂也没有多问，向回去好好考虑宁奋的话，这也是李泰在皇宫里学习的经验。宁奋听到李丽质的话也有些不知所措，他根本不知道自己在说些什么。“这么说吧，这些都是别人的理解，比如说，同样的一件事情上，不一样的人有着不一样的看法，这句话也是一样，我不认同这句话。”李丽质给了宁奋一个白眼，眼前这先生开始胡说八道了，先前说的，和现在说的完全不是一个意思，但看到正在认真听宁奋说话的李泰，李丽质没有再说什么，老师你最好将二哥哄好，不然……“我觉得君子远庖厨是一个非常虚伪的表现，一边说着牛羊这种东西不能杀，一边吃的比谁都开心，所以我不喜欢这句话，特别是在某些自以为了不起的人，给自己的懒惰找到理由之后，我就更不喜欢这句话，当然了，无论这句话是何含义，都不是说，君子不能进厨房，这是一个错误的理解，你需要谨记。”“学生，记住了。”李泰乖乖的点头。“课后作业，论语上讲唯小人与女子为难养也，是何含义？”