第九八四章 灌酒
因为一字不落地听见了凉亭里岳父与诸葛无智的交谈，所以此刻白胜的心里很不是滋味。
究竟是什么滋味，他也说不上来。这事儿能怪天祚帝么？不能。能怪诸葛无智么？也不能。若是设身处地的想一下，假设自己处于天祚帝或者诸葛无智的位置上，听到了这样的情报会怎样想？想法必然与他们相同。
可是这事儿能怪自己么？当然更不能。自打跟天祚帝见面到现在，自己根本没有来得及提起赵佶想要收复幽云十六州的事情。只来得及说一声自己不是代表宋国而来，还没来得及解释这句话的意思，诸葛无智就来了。
他思来想去，发现在这种情况下，这个误会竟然是没法解开的！
哪怕以最粗暴的方式，立即起身追到天祚帝的身边，强行告诉他，我白胜与大宋皇帝和军方没有半点关系，我带来的将士原本是梁山上替天行道的一群好汉，天祚帝就能信么？
换作是他白胜，他也不信！
更何况那一面写有“替天行道”四个大字的梁山旗号在蓟州九山顶被他给烧了——观音菩萨说天道，九天玄女也说天道，她们口中的天道就是任由完颜一家杀我白胜一家，这样的天道是什么狗屁东西？我白胜若是替这样的天来行道，还不如一刀把自己脑袋剁了来的爽快！
梁山旗号烧了，也就没了证据，再做也就来不及，即便是在蓟州遇见的展人龙，看见这面大旗都还认定自己是宋军的督粮官，何况天祚帝？
解释不通，又该怎么办？翻脸动武么？那就更是与初衷相违了。哦，你白胜跑到辽国燕京来，不仅不保护老丈人，还反过来意欲对你老丈人不利，且不说他人会怎么看待此事，只说他自己的良心就无法原谅自己，这就是自己对耶律骨欲的爱么？
可是不动武又该怎样呢？即使自己不动武，诸葛无智也是一定会动武的！这就叫树欲静而风不止。
估计就算自己此时立即起身告辞，诸葛无智也不会放自己离去了，更何况耶律骨欲和方金芝率领一众横山人马正在赶往燕京，即使自己这时候能够走的掉，等到横山人马来到之时，与辽军发生冲突又该怎么办？方金芝可不是个好脾气，自己他日又该如何对耶律骨欲解释这一切？
无法解释，不能打，还不能走，当然更不能任由诸葛无智下黑手，这事儿究竟应该怎么办？白胜都快纠结死了。
而诸葛无智既然没有立即翻脸，他也明白诸葛无智的意思，诸葛无智这是因为没有把握，所以要伺机而动。
天祚帝不是交待了么，一定要保持稳定，不能在行宫内外打得乱糟糟的，否则将会导致城内军民人心惶惶，城外的金军甚至是即将赶来的宋军便会趁虚而入。
正好白胜也不想因为这桩误会把燕京搞乱，那样必然便宜了金国人，自己又不是真的想对老丈人不利，又不存在诸葛无智想象出来的什么苦肉计，那么为何要帮金国人做事？
所以诸葛无智杯酒言欢的表面文章反而正中他的下怀，嗯，先跟你喝两杯再说，看看你究竟能使出什么法子来对付我们几十个人。
以他现在的武功境界，可以说世间再无一人能够令他畏惧，他唯独头疼的是黑熊怪和红孩儿那伙人，那真的是无解的难题，在九山顶跟黑熊怪过了一招半，他发现他根本没有取胜的可能！
有败无胜的仗该怎么打？所以在杀尽了城南金兵之后，他派遣顾大嫂和孙新以及解珍解宝化妆成燕京附近的农家猎户，带着信鸽去城东金军大营附近刺探情报，一定要弄清楚这俩妖魔鬼怪还在不在完颜宗望的身边。若是在，那么这场仗基本没法打。
他本打算等到解家兄弟的信鸽回来时，若是证实金营之中有这么一条黑大汉和小屁孩儿，那么立马就派人将岳父护送离开，送他去横山永乐城躲避一时的。但是现在……
现在他若是提出这件事来，天祚帝妥妥地会认为他这是危言耸听，借故劫持辽国皇帝，以达到他“不可告人”的目的。
一切设想都在这场误会之下化作泡影，此时只能看看诸葛无智想玩什么花样，见招拆招好了。
他对诸葛无智多少有些了解，别看此人名字叫做无智，其实却是智计过人，不然何以能在打得乱成一锅粥的陷空岛全身而退，连一根汗毛都没伤到？
从另一个角度来分析也是如此——若是此人没
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有一个睿智的头脑，又如何敢称天下第一阵法高手？又如何能够传承他祖宗诸葛孔明的诸葛连弩？
诸葛无智却没有玩任何花样，只是接连举杯，喝了九杯酒，这九杯酒都是敬白胜的，先干为敬。
古人喝酒，敬别人的时候是自己喝酒才算敬，却不像后世现代人那样，喝酒时的敬你一杯，其实是灌你一杯。
但是通常来说作为被敬的一方，陪着敬酒的人喝一样多的酒，是基本的礼貌。如果对方敬酒喝干了，你却不喝，那么事情就来了，咋的？敬酒不吃吃罚酒么？
白胜不知对方如此做作目的何在，却也不想在众人面前驳了诸葛无智的面子，就跟着喝了九杯酒，心说怎么着？还想灌醉我么？
以他现在的星辰内力，酒入胃肠，根本无需像当年段正严那样以六脉神剑将酒液逼出体外，只在体内就分解消化了，液体愿意吸收就吸收，不愿意吸收就蒸发烘干，酒里的好东西留下，至于那些对人体有害的成分，直接送入排泄系统，回头上个厕所排出去就完了。
诸葛无智每端一次杯，都会说一些恭维白胜的话语，然而他同时也是整个宴席的主持人，所以下面群臣也都跟着他一起举杯，梁山好汉自然不甘落后，这帮人原来就基本都是酒晕子，于是诸葛无智与白胜对饮九杯之后，全场主客也都干了九杯。
九杯过后，兀颜光单手擎着一个大酒坛走了过来，说道“恩师在上，徒儿对白驸马佩服的紧，如此良宵佳宴，徒儿便想借花献佛，敬白驸马一坛酒，还请恩师准许。”
白胜知道，除了诸葛无智之外，此时御花园里的主客有一个算一个，都不知道之前在那亭子里发生了什么事，也不知道天祚帝已经打算对付自己了。他确信诸葛无智没有通过任何方式提醒他们。
诸葛无智似是对徒弟的表现很是满意，哈哈大笑道“敬酒当然是好事，可是你得悠着点，若是喝醉了，万一金军今夜攻城怎么办？难道咱们辽国军队只让白驸马一个人去打金国人？那可太不像话了。”
这话听起来没有任何问题，但其中隐含了一层意思就是，白胜的酒量很大。哪怕他白胜跟你兀颜光喝得一样多，最终醉的只能是你兀颜光。
捧，也是一种杀人的手段。比如把某人捧在天上，某人就会飘飘然不愿意下来，却要忍受那天上的寒冷，直至冻死。
诸葛无智当然不知道白胜酒量大小，但是他话里话外地告诉众人，白胜的酒量很大，北方民族一向视能喝酒的男人为英雄豪杰，你白胜若是说一声你不能喝，那可就别怪我们契丹人看不起你了。
简言之，他这就是想把白胜捧到烂醉。他当然不认为白胜只喝酒就能醉死，只不过对付一个烂醉如泥的高手，总要比对付一个清醒冷静的高手容易的多。
兀颜光哪里知道师父心里的想法，听了这话之后就很不服气，北方人喝酒什么时候输给过南方人？更别说自己习武多年，内外双修，如何惧这区区一坛水酒？就是想当年号称契丹英雄的萧峰，其酒量也不过如此。
于是说道“白驸马，我兀颜光之前对你有些不服，希望你大人不记小人过，在下敬你一坛！先干为敬！”
说罢头往右一扬，擎着酒坛的右手一翻，坛子便即翻转过来，众人看见都是一惊，你也不用左手扶一下，这坛子岂不是要摔落在地？又或者砸在你的脸上？
然而众目睽睽之中，那酒坛底竟似牢牢地粘在了兀颜光的手上一般，匹练一样的酒水从坛口洒下，竟有泼得兀颜光满头满脸之势。
这叫什么喝法？喝的不如洒的多，还把自己弄得很狼狈，众人正自惊愕，却见那酒水到了兀颜光的嘴边便即收拢起来，变成了一脉激流，不偏不倚地灌进了那张张得大大的口中，竟似是被他给吸进了嘴里！
吸酒当然要比倒酒快，后世里练过吹啤酒瓶子的人们都懂得这个道理，顷刻间一坛酒便已涓滴不剩，兀颜光挺直了上身，垂下头来，却是脸不变色。又将空坛子往身前随手一抛，众人本以为那空酒坛定会摔个粉碎，谁知那坛子竟然轻飘飘落在了地上，没发出半点声音，而在它落在地面上的同时，却从中间分裂开来，变成了两半。
人们虽然不知道兀颜光是用什么手法做到的这些，却知道他是要让白胜检验酒坛，意思是我一滴也没少喝，现在该你了。