第二三二章 两份订单
半个小时后,当李华勇和林蔚离开林徽房间,李华勇整个人看上去有点精神恍惚。
林莲花同学有点不高兴了,李华勇这幅心不在焉的样子让她很不满意。要说在刚才吧,大家算是在谈正事,并且林徽还在场呢。可是现在正事也谈完了,正宗的“两人世界”了,两人都几个月没见面了,你这家伙这个样子,什么意思呢?
于是进入自己房间以后,林莲花同学很不满的瞪了李华勇一眼:
“你怎么了哟?”
“啊?!”
李华勇从恍惚中回过神来,见林蔚现在这幅神态,身为老司机的他如何还能不明白女友意思?
于是在下一刻,李华勇用实际行动给出回复。
“啊!”
林莲花同学一声轻呼,她的反应大体和以往并无二致,身体先是一僵,随即迅速变软,然后....然后那当然是给予热烈的回应。
嗯,热烈而笨拙的回应。
只是很可惜呀,李华勇的福利并没持续多长时间,仅仅那么一会,真的只有那么一小会,林莲花同学就把李华勇推开。仅仅推开也就算了,在推开以后,林莲花同学还很不满的丢给李华勇一个白眼。
李华勇尴尬一笑,他当然知道问题所在,主要是自己刚才没“走心”啊。要知道男女之间那种事情,“走心”是非常重要的,假如你不走心的话,即便是林蔚这样的菜鸟她也能感受出来。
“我刚才,我刚才还在想那两个订单的事。”
李华勇一只手依然搂住林蔚的纤腰,老老实实跟她解释自己刚才为什么没“走心”的原因。身为老司机的他非常清楚,一旦碰到这档子事,通常有“花言巧语”和“坦白从宽”两种方式,而碰到林莲花同学这种类型的,那多半就是后一种方式更有效。
果然听李华勇这样说后,林莲花同学的不满立马消失了一大半,具体表现在----她主动往李华勇身边凑了凑,让他搂得更舒服一点。
“那两个订单怎么了?有什么问题?”
顿了一顿后林蔚的语气甚至还带点“邀功”的意味,她极其妩媚的白了李华勇一眼:“怎么样,我姐厉害吧?”
李华勇苦笑。没有办法,这个时候他只能苦笑啊。
林蔚两姊妹这次之所以回来,最主要原因就是因为有了两个订单----有了订单就意味着有生意可做嘛,并且这还是第一单生意,组织货源之类还有一大堆事,因此她们必须回来。
应该说这个时候就能出现订单,这已经算是大大的惊喜了,并且李华勇刚才看过那两份订单,看过给出订单的两家建筑设计事务所,应该说这两份订单的来头之大,这两家设计事务所在业内的影响之广,即便是李华勇这个穿越者,他在刚看到那两份订单时也被吓得不轻。
其中一份订单来自大都会建筑事务所的扎哈哈迪德个人工作室,而开出订单的设计师正是世界知名建筑师,有“建筑界女魔头”之称的扎哈哈迪德。
这位扎哈哈迪德是何许人也?由于建筑行业不像其他有些行业那样,可以获得世界范围内的广泛名气,因此在这可以简单科普一下:
后世她曾经获得过有建筑界诺贝尔之称的“普利兹克奖”,并且是唯一获得过“普利兹克奖”的女建筑师。而在业内,凡是能获得“普利兹克奖”的建筑师基本都是公认的大师,因此她算是世界范围内唯一公认的女建筑大师。
扎哈哈迪德长期在欧洲生活和工作,后期还加入英国国籍,但她却是在巴格达出生的,是个不折不扣的伊斯兰妇女。
哈迪德的设计一向以大胆的造型出名,被称为建筑界的“解构主义大师”。这一光环主要源于她独特的创作方式。她的作品看似平凡,却大胆运用空间和几何结构,反映出都市建筑繁复的特质。
扎哈哈迪德曾先后在哈佛、耶鲁等著名大学任教,设计作品几乎涵盖所有的设计门类,门窗、家具、雕塑摆件、灯具、椅子、水杯和餐具。她的绘画作品更是前卫,一直在世界各地展出,她的作品甚至被纽约现代艺术博物馆、法兰克福德意志建筑博物馆这样的业内权威机构永久收藏。
这位女建筑师就是这样一位牛人。
“哈迪德这三个字,就是当今建筑界的畅销品标记。”
这是在真实历史中,业内人士给予这位牛人的评价。同样在真实历史中,这位牛人在咱们国家也有作品,著名的“羊城大剧院”和“金陵青奥中心”,就是这位女建筑师的作品。另外国内有一个潘姓知名地产商,他手下的“SOHO”系列,基本都是和这位女建筑师的设计事务所合作。
讲了这么多应该不用再多说了。说实话李华勇想推销那种大理石,第一份订单居然就是出自这位“建筑界女魔头”之手,这绝对是一件打着灯笼都没处找的好事啊。尤其这种大理石和这位建筑师的设计风格,各方面情况简直契合无比。能出现这样一份订单,这简直比李华勇之前设想的最佳情况还要好。
“你既然觉得这份订单非常好,那你刚才在想什么呢?难道是另外一份订单吗?你觉得那份订单有问题?”
林蔚轻轻依偎在李华勇身边,吐气如兰。李华勇继续搂住林蔚的纤腰,继续一副若有所思状,他没有马上回答林蔚的话。
的确,李华勇就是在思考第二份订单的问题,甚至还在刚才在林徽的房间,当李华勇刚看到这份订单的时候,他就觉得这份订单有点不同寻常。这份订单的出现,本身就透着一股诡异。
首先一点,李华勇并没有怀疑这份订单的真实性。因为这份订单的来头同样很大啊,从某种角度说,这份订单的来头甚至要超过前面那份。
因为这份订单,是来自日本的“安藤建筑事务所”,而开出这份订单的,竟然是日本目前最知名的建筑大师安藤忠雄。
李华勇为什么说这份订单来头更大呢?这主要就是看建筑师的咖位了,在业内,和“建筑界女魔头”扎哈哈迪德相比,安藤忠雄的咖位无疑要高出一筹。
李华勇这话还真不是乱说,这两位虽然都是“普利兹克奖”的获得者,扎哈哈迪德也无愧于建筑大师的称号,而安藤忠雄呢?如果说扎哈哈迪德能称大师,那么安藤忠雄能称“宗师”。
要说安藤此人的生平甚有传奇性,他年少时家境贫困,童年在木工作坊度过。在成为建筑师前,曾任货车司机及职业拳手。
就这么半路出家的一个“野路子”,他没有获得任何的学位,也无得自任何大师的传授,却成为是当今建筑界最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。
在真实历史中,安藤在30多年的时间里,他创作了近150项国际著名的建筑作品和方案,获得了包括有建筑界“诺贝尔奖”之称的普利兹克奖等在内40多个世界建筑大奖。安藤开创了一套独特、崭新的建筑风格,以半制成的厚重混凝土,以及简约的几何图案,构成既巧妙又丰富的设计效果。安藤的建筑风格静谧而明朗,为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪。
世人评价他的突出贡献在于,创造性地融合了东方美学与西方建筑理论,遵循“以人为本”的设计理念,提出“情感本位空间”的概念,注重人、建筑、自然的内在联系。
没错了,这就是安藤忠雄能被称为“宗师”的原因。
要说一个民族传统建筑的可识别性,最直观的表现是特色构件,或称“建筑符号”。狭义的“建筑符号”指建筑形态上最直观的特征,而广义的“建筑符号”也包括富有民族和地方特色的各种建筑处理手法。在各民族文化的交流和融合的过程之中,符号系统的标志性和可识别性常常会逐渐减弱。尤其到了当代,文化之间普遍而频繁的交流,使各民族的建筑在符号上的可识别性趋于淡化甚至完全消失。在这种情况下,建筑的民族特色要如何表现呢?这可以说是在建筑界经久不衰的一个课题。
安藤正是因为在这方面的卓越表现----在咱们国家民国期间一些大师已经老去,甚至像贝聿铭先生已经退休。在目前的东方建筑界,安藤基本就是大家公认的“扛把子”。
“对了。”林蔚这时像是想起了什么,她用手肘碰了李华勇一下:
“安藤和你一样,也是没学历的人哟。”
李华勇一笑,把林蔚搂得更紧,思绪却再一次漂移。
本来有一份来头如此之大的定单,李华勇应该感到欢欣鼓舞才对。然而他却从这份来自日本人的定单中看到两个疑问:
第一:那种大理石和安藤的设计理念和设计风格不符,安藤的招牌设计那就是所谓的“清水混凝土”呀。而清水混凝土和那种色彩斑斓的大理石----反正在李华勇的记忆中,这不是安藤的喜好,也并非他擅长的设计。
第二也是最重要的一点,人家扎哈哈迪德下的订单,那是有具体用途的。比如她在订单中注明了,采购一批大理石,准备用在某个建筑。
而安藤的订单就没有这个,更奇怪的是,日本人的订单不仅没有注明具体用途,他们的采购量还要比前面那份大很多。
“这些日本人,他们到底想干什么呢?”
李华勇陷入深思。