第二十九章 昆仑血影
曹旭的掌中浮现出一个世界的幻影，青光莹莹，上有紫气镇压，外有佛光笼罩。但是除了紫气和佛光之外，还有丝丝缕缕的黑气，却是无论如何也挥之不去。
有关于蜀山世界的信息在他的心头流淌而过，曹旭低头注视着手中的世界幻影，悠悠说道：“金仙，长眉真人，好一个佛道合流。”
道家修行无金仙。
金仙第一次出现，是宋徽宗时，此帝崇道，要化佛为道，因此诏曰：“佛改号大觉金仙，余为仙人大士，僧为德士，女冠为女道，尼为女德。”
明朝，沉德符有云：“宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士。”
这本是化佛为道，由于佛的金身，因此称之为金仙！
故金仙者，佛也！
其实金仙被称为是仙道一种，但是被某些不知道是单纯无知，抑或是别有用心之辈，打着“三教合一”的幌子，以佛代道，称金仙在天仙之上。
有此等行径者，如是佛门中人，自然是大功臣，大英雄。
但如果是道门中人，这与背弃整个道门又有何异？
当真是其心可诛。
蜀山世界所谓的金仙，最出名者莫过于长眉真人。
金仙最大的特点，莫过于肉身飞升。
除此之外，在再就是长眉真人在飞升之前，耗费近百年的苦功，以“先天一气太清神符”为中枢，在峨眉山布下了一座“两仪微尘大阵”，号称能够以微尘演化洪荒。
此阵自成一界，生死幻灭如泡影，两仪等微尘。
但是以曹旭此时的目光看来，这无外乎就是一个洞天，只是因为“先天一气太清神符”的缘故，从而增添了许多变化罢了。
而肉身飞升，则是掌控了时空之力的表现。
蜀山世界的金仙，就是道家修真正牌的天仙之境。而道家原本的天仙、地仙等等，都被硬生生的打落了一个境界。
当然，这背后还有灵空仙界，以及佛门的影响。
“长眉真人，当真是绝代枭雄啊。”曹旭忍不住赞道。
三英二云，峨眉大兴。
这大兴的背后，是长眉真人呕心沥血的谋划，一面宣称自家的太清道统，玄门正宗；一面又打着“替天行道”的旗号，和佛门勾勾搭搭，不清不楚。
最终借的佛门气运，一举功成。
“可惜啊，任寿你虽然是一代天骄，天命真龙，却被蜀山世界限制了眼界，未能够看到这个世界最根源的问题，最后落入了灵空仙界的彀中。”
曹旭说着，忽然摇了摇头，方才继续说道：“或许你已经看到了问题，却没有反抗的精神。灵空仙界只是一个青紫世界，能够承载的太乙道果，终归是有限的。任寿你又能获得一个什么样的位置呢？”
长眉真人在蜀山世界的时候，选择与佛门合作。而后面对灵空仙界的时候，他也同样选择了妥协。
妥协之外，就是反抗？直接掀翻桌子，打碎棋盘。
曹旭的目光跨越了时间与空间的距离，注视着远方的蜀山世界。
如果选择了反抗，结局会怎么样呢？他有这个资本去尝试。
……
蜀山世界，西昆仑小古剌山。
这座山峰似乎是由整座昆仑山之中所有的污秽堆积而成，灰黑色的毒雾弥漫，纵然是修行有成之人，无意间吸上一口，那也得吃不了兜着走。
山上除去乌黑的毒草之外，尽数都是些生性凶恶的古怪蛇虫，每日里吞吐毒雾，相互厮杀，血腥残酷。
山巅处有一个山洞，名为黑风窝。内有水火风雷禁法，是早已经飞升仙界的长眉真人，用来镇压某一个大魔头的地方。
这个大魔头唤做邓隐，又被称为“血神君”。
此时此刻，早已经修成了血影神光的邓隐，却一脸惊讶的看着身前的另一道血影。
这一道血影虽然缥缈虚幻，但是和邓隐将自身人皮硬生生的剥下，再将全副血身炼化成精气，聚合凝炼而成的血影却异常的相似，甚至更加的高妙。
“阁下是什么人？”邓隐说道。
“借你身份一用，他日自有所报。”缥缈的声音似乎从九天之外传来，与邓隐一同封禁在黑风窝之中的几名徒弟，身上忽然同时燃起了血色的火焰。
焰火升腾，全身的精气全部被提炼了出来，汇入了对面的血影之中。
“域外神魔。”邓隐说着，头顶处飞出一团玄阴魔焰，先护住自身。随后双手指尖处飞出十道血光，化作了一条血色的长龙，向着对面的血影扑去。
拼尽全力出手之余，邓隐只听到一声轻叹，随后就见得一根白皙的手指向他点了过来。
这一指跨越了空间的界限，但邓隐看到的时候，便已经点在了他的眉心。
血影神光修炼成功之后，水火风雷、法宝飞剑皆不能伤的血影魔身，在这一指之下，却根本没有半分的反抗之力。
血色的火焰燃起，将邓隐的魔身吞没，只留下本源的精气，被对面的血色人影吞噬。
周围的天地灵气汇聚而来，血色的人影一点点的由虚化实，正是曹旭的模样。
只见他伸手向着一指，天地风雷，水火山泽，八相交替出现，最终形成了一个龟甲洛书的虚影。
先天八卦转动，半空之中，浮现数点先天灵光，全部被纳入到了龟甲洛书的投影之中。
“只能够遮掩天机九九天吗，还是在我什么也不做的情况下。”曹旭忍不住皱了皱眉头，这个世界的天机法网，还真严密的让人感觉寸步难行啊。
一道血光从指尖飞出，化作了一面血光神镜，“血神君”邓隐的人生经历，全部出现在其中。
出世遇仙、结识任寿、入道拜师、误入魔宫、下山修积善功……，到最后被封西昆仑，决心修炼血影神光，功成之后，却命丧曹旭之手。
无数经文出现在血光神镜之中，正是魔门至高法典，下册。
有上下两册，上册为善、下册为恶。如单习那上册，尽管神通广大，尚不致有害人之念。偏是正反相生，不可偏废。再如习那下册，却是造孽无穷。
邓隐单习下册，失去了上册的制衡，更是恶念如潮，一不可收拾。