第十章 武道境界，哪来的三流高手之称？
“伍子胥，楚国人，名员，他的父亲叫伍奢，兄长叫伍尚。他的先祖叫伍举。伍举以直谏侍奉楚庄王出名，他和他的后代在楚国都很有名望。楚平王有位太子，名叫建。”
……
烈日当空，万里无云，少室山脚下的菜地里，慧明和弟子雷正坐在田间地埂上休憩，不多时便缓缓传来慧明中正平和的声音。
……
“伍子胥道：“此剑值百金，赠于你，感谢老人家你的救命之恩。”老渔夫望着那把宝剑，胸腔里充满怒火，他说道：“我救你，不过是念及你是国家忠良，惨遭陷害，不曾想过得到什么报酬，我不贪图赏金、爵位，怎么还会贪图你的宝剑呢？既然你对我不放心，那我只有一死来证明自己的忠心！”说完，老渔夫拿起宝剑，当即在伍子胥面前自刎了。
……
“伍子胥挖开楚平王的坟墓，把他的尸体挑出来，用鞭子整整抽了三百鞭……”
“师父，”待伍子胥的故事说完，雷正问道，“弟子有一个想法，不知能不能说？”
慧明温言道：“你说。”
雷正问道：“伍子胥身负血海深仇，以他的狠劲和坚忍，他怎么肯将护身宝剑赠给那渔夫呢？何况渔夫有可能泄露他的行踪，让他无法替父报仇雪恨，我想这位渔父会不会是被伍子胥杀的？”
见慧明不动声色地看着自己，雷正鼓起勇气继续道：“楚平王毕竟是伍子胥曾经的君王，一国之君怎么可以受鞭尸之辱，此举也会大大折损吴国的声望，伍子胥不怕吴王反感和害怕他这种行为吗？”
慧明听完，将目光由徒弟身上转到它处，没有说话。
雷正怯生生看着师父说道：“师父，你是否生气了，我说错话了吗？”
慧明摇了摇头，良久，他才道：“正儿啊，你说不能说错，也不能说对。”
对于雷正的思考点评，慧明不愿多做评判。
“我每日给你讲的历史，或许不全是真的，不过也应该是现存史书中最接近事实的正史。你有自己的想法、判断，好坏为师不管，也不做评判，日后有暇，你自行体悟好了。”
见到慧明递过来的平静目光，雷正反而有些害怕，师父面无表情之时，正是最让他害怕之时，他低头轻声道：“是，师父，弟子明白了。”
慧明哂然一笑，眼中满含笑意，如初雪融化，冬去春来，连周围的光线都明亮起来。他站起身来，拍了拍屁股上的泥土道；“来，运转混元功，让我看看伱这几日的内力进展到何等程度。”
慧明没有将九阳神功直接传授给雷正，他多次对弟子捏肌摸骨，加上与他近月余的相处交流，已对弟子的体质、心性有了细致的了解，慧明将九阳神功的前三层心法与少林七十二绝技中的千手如来掌内功心法结合，创出一门新的、为弟子量身打造的功法——混元功。
说是新创或有夸张，无论是九阳神功还是少林七十二绝技都是江湖上的绝顶神功，慧明师承玄澄，灵魂意识中几乎传承了他全部的修为见识，以两门神功为基础创出一套新的内功心法，并非难事。
“弟子遵命。”因是白天，此处的菜地虽然人迹罕至，离少林寺院落还有着十来里路，不过雷正依然小心，他站起身来，微微躬身，运起混元功，体内内力自丹田升起，一路向几路打通的筋脉迅速游去。
慧明伸过手掌轻按在雷正胸口的期门和天池两穴，掌间感受到一股中正平和又稍显稚嫩的内力冲击，这股冲击力如河水波涛一般，一浪一浪袭来，且有不断上涨之意。正是慧明要求的内力流转不断绝，亦须有韵律之意。
他满意地放下手掌道：“不错，短短半年功夫，就有此等程度的内力，正儿，你让为师很满意，呵呵……”
见师父不再板着一副面孔，雷正开心地笑道“师父，我现在是不是已经成为一名三流高手了？”
“什么？”慧明讶然地看着自己的爱徒，陡然笑道，“哈哈哈……你从何处听来的，三流高手是什么高手？”
雷正瞪大眼珠道：“啊，师父，三流高手还不是高手？”
慧明笑道：“三流是骂人的话，如何能与高手连在一起，以后你断不可如此恭维别人，不然会结仇的。”
慧明顿了顿续道：“我们武道中人，武功高低没有什么一流、二流和三流之分。今日你武功高些，那你就是高手，明日，你打不过我，我便是高手。武功啊，只分‘打得过的’和‘打不过的’两种。”
雷正问道：“那，那武功没有品级之分吗？”
慧明闻言沉吟不语，武功无等级，但武者的内力修为其实是还是有境界层次的。
人类社会的发展，其核心就是对能量的认知和利用。火的发现和利用是人类文明的开端，之后便是煤、油、蒸汽和电的发现与创造，以及后来的各种化学能、生物能和核能的利用。
武侠世界，依旧遵循人类社会发展，不断实践着对能量的认识、生产和利用。只是此处的“能量”变成了一种称之为“内力”的物质。
武侠世界，内力是基础，是一切的根源。武者勤学苦练修身养气的过程，无非是一个提升、运用和炼化内力的过程。
武林中确也有怪胎，身上几无内力，却拥有不错的战力。这些人不是用毒，就是本身是名技击高手。然内力不足，毕竟成不了一流高手，哪怕你学的是独孤九剑。
为何？没有内力支撑，你身法、攻击速度和力量都上不去，杀伤力自然也上不去。
没速度，没力量，没攻击力，你凭什么能打中对手，破掉对手的防，进而杀伤对手？就因为你有诅咒（主角）光环？
凡人，通过对肉身和技艺有意无意地锻炼，成为了技击高手，这些人便成为了人类社会的第一批武者，但他们体内未产生内力。
当武者依靠前人的智慧、自身的勤修苦练以及天赋，吸入天地精华，由经脉行气，在体内生产出内力并将其贮存起来，这一境界称为“内力境”。
达到内力境的武者修为强大，武功惊人，这些人当中，修习十几、二十几年乃至三四十年的武者，便是常人口中说的“江湖好手”、“帮中高手”又或“门中一等一的高手”，他们是武林中的中间力量，也是武林中最主要的力量。
当内力境武者的内力在数量和精纯度上出现质变时，他们体内便会产生出一种称之为“真气”的能量，真气在品级上较内力高级，不过依然算作内力的一种。
然一丝真气能量或可抵得上内力境高手修炼几十日、几个月甚至几年产生出的内力。
百岁柯镇恶内力远不及三十岁的杨过，便是这个道理，是以拿修炼年份等同内力高低，是做不得数的。
“内力境高手之间实力（内力值）差距极大，好比甲壳虫之于蚂蚁，两者大小差距可达数十倍之多。然而不论蚂蚁又或甲壳虫，在豺狼虎豹（化气境高手）面前，又是同样弱小，如同蝼蚁尘埃。
天龙世界之中，青城派和蓬莱派掌门级高手司马林和诸保昆等被包不同如猴般戏耍，而包不同呢，被慕容复秒杀，至于慕容复，转眼又败于乔帮主之手。
内力境武者不断将内力转化成真气，其体内的内力与真气并存，当体内真气量多于内力时，便进入到“炼气境”。
炼气境武者在对体内真气进行炼化时，有意、无意地使其产生诸如冰寒、炙热、爆裂、温养和剧毒等诸多特性，以此增加真气的杀伤力或其它用途。
比如江湖上流传的“黑砂掌”、“玄风指”、“烈火掌”等等。便属于真气的异变，杀伤力比之同等内力输出要强很多，如那丁春秋，若无一身毒功，武功要弱上四五筹，而有了毒功加成，同级别乃至稍稍比他高一点的对手都要败退！
“炼气境”高手打通任督二脉后，体内自生真气，进入内气循环不息的境界，是为“真气境”。
真气境高手体内真气可透体而出，或凝结于掌心、体表，又或覆于兵器之上，内劲外放、掌力吞吐间，又可化为掌风伤人。
当真气境武者的真气能够形成罡气，外放至体外三尺，便进入“外罡境”。这是整座江湖之中真正的大佬，是你每日坐在茶馆饭店里，都能听到他们的名字十遍八遍的人物，外罡境高手又可称为宗师。
外罡境之上是“凝神境”，此境高手能将真气化无形为有形，这是真气运用的至高境界——“拟物境”。
前一层的外罡境高手在施展诸如擒龙功、控鹤功之时，能够将真气化为无形绳索或托盘，以便能够擒拿或拾起一些重物，他们已然算是触摸到了“真气拟物”这一境界的边缘。
江湖中练武的不知凡几，修为相处同一境界之人，战力也有高低之分，不过武功毕竟不同打牌比大小，分来分去，其实就分两种境界，或称两个等级，这也是武学境界的核心理念：“打得过的”和“打不过的。”
正所谓文无第一，武无第二，高手之间，战力可分出高下，境界不一定有高下，甚至境界低的，战力比境界高的还强。
后世江湖有传言“千户能弑神，鹿鸣非院士”，也并非空穴来风，毫无道理。
……
“师父，”待慧明细说完武人的修为境界，雷正双手托腮，露出思索神色，他歪着脑袋脆生生地问道：“武人修为境界只有内力境、炼气境、真气境、外罡境和凝神境吗，之后还有什么境界？”
凝神境之后？
慧明抬起头来，微眯双眼，视线落在远处澄清湛蓝的天空上，默然不语。
凝神境之后，是“破虚境”啊。