第490章 辩论
”你上回逃哪里去了？“夏督嘿嘿笑道。”我有些急事。“道一也脸上干笑。”甚么急事？“夏督仍目光炯炯。”我要去找一个人。“道一故作镇定道，”国师我知道你想说什么。皇上答应我，东征后我以往的事一笔勾销。那时你也听见了。我想去哪里就去哪里。“”那么那个要刺......“夏督刚说到这里，有道人大声来报。”叶大人到了！“众人纷纷转身。片刻之后，叶李昂首而入。众人互相见礼，然后各自入座。叶李立即问仙林法师和妙高禅师：”昨日桑哥在衙门里大发脾气，说两位坏了他的好事，呵呵......我还听说两位大师在皇上面前论法，使得皇上龙颜大悦，还当庭赐食，可有此事？“”阿弥陀佛。“妙高合十道，”皇上已明白禅门教门乃百川异流同归于海。“叶李又道：”住持究竟如何说服皇上，愿闻其详。“妙高看了仙林法师一眼，脸上有些犹豫。”住持不愿说我来说！“夏真在一旁笑道，”论法的时候，主持说了一大通禅宗的由来，然后皇上问仙林是真是假，仙林说是真，皇上就信了。“仙林和妙高都微笑合十，夏督却使劲哼了一声。“师弟，你不必为他二人掩饰，实情怎样就该怎样说。”夏真脸上尴尬，只好又干笑了一声。”前日在殿上，由上竺法师代表律寺登对，仙林代表教寺。皇上问上竺讲何经，上竺说《法华经》，皇上又问仙林讲何经，仙林说《百法经》。轮到妙高上殿，皇上问禅宗以何为宗。妙高说，禅法由佛祖传迦叶，迦叶传阿难，等传至达摩时，共二十八代。后达摩望东土有大乘根气，便航海而来，成为中土禅宗初祖。达摩在少林山中面壁九年后传法于二祖慧可。等传至五祖时，五祖座下已有七百高僧，以神秀为上首。五祖命众僧作谒，神秀作，身是菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫待惹尘埃。五祖说此谒留于名相，并未见性。五祖寺中有一舂米老僧名叫卢行者，他并不识字，听到神秀所作，也请人写了一谒。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。老卢此谒直指空即所有彻法源底。五祖遂于半夜秘传老卢衣钵，并让他前往南方。五祖圆寂后，神秀虽未得衣钵，仍归河北，自称六祖，然而终未能参悟，仍滞于名相，流于相宗。因此教法盛于西北。卢行者受正法，为六祖慧能，传教于曹溪，因此禅宗盛于东南，世称南能北秀，此教禅所由分也。“夏真说到这里，道一主意到仙林法师有点忿然的样子。只听夏真继续道：”妙高又对皇帝说，佛祖曾说法四十九年，不谈一字。正是害怕后人滞于名相。佛祖又于灵山会上，于百万众前，手拈起一支花，示于大众。只有迦叶破颜微笑。佛祖便以正法眼藏涅盘妙心传于迦叶，谓之教外别传，传此心，印此法。因此达摩西来，不立文字，直指人心，见性成佛。妙高说到这里，皇帝问教外别传之说是真是假。上竺法师说真。仙林法师说，南方众生多是说谎，所以达摩不立文字，是害怕口齿伶俐者说谎。”听到这里，道一不由又看了仙林法师一眼。仙林神色泰然。夏真又说：“皇帝听了，命仙林和妙高论法。仙林问，禅宗得法多少人。妙高答，如恒河之沙不可计数。仙林又问，如何是禅。妙高伸手画了一个圈。仙林问，为何动手动脚。妙高答，只是这一圈，便参不透，说甚么千经万论。皇帝这时对妙高说，俺也知尔是上乘法，但得法底人入水不溺，入火不烧，于热油锅中敢坐，汝敢否。妙高说不敢，因为禅法中无此神通三味之事。皇帝说，那么就算了。仙林说，妙高不敢，就是论法输了。”听到这里，道一更是目瞪口呆。仙林法师怎么看上去一点也没想让之意。只听夏真继续道：“皇帝问仙林敢不敢。仙林于是启奏，禅乃佛之心，教乃佛之语，因佛语而见佛心，如百川同归于海。海水没有两样。又如我万万岁皇帝，坐镇山河，天下一统，四夷百蛮来朝，必从顺承门入宫，到得黄金殿上，亲睹黄金面皮，才算到家。若是教宗只传语言文字，未达玄旨，那便是还在顺承门外。若是禅宗未得彻学，未得顿悟，也是还在顺承门外。于是皇帝大喜，命寝殿赐食。”道一听到这里，总算松了口气，但看到仙林仍面无表情，于是小心翼翼地问：“法师，你为何一定要分出输赢，还说什么南方众生多是说谎？”仙林昂然道：“妙高和尚说，教禅分于南能北秀之时，言下之意，我教宗本出自禅宗，这本就是假！我所讲《百法经》乃大唐玄奘法师西天取经得来，是以弥勒佛所授《瑜伽师地论》六百五十法中取百种法门写成，与达摩有何干系！达摩虽修为精深，也只证得罗汉果位，可以自度，不能度人。唯有佛祖与菩萨能够度人。贫僧实在怀疑修禅宗有几人能得法。“听了这话，妙高禅师也有点不平。”法师是在说，我对皇上讲，我禅宗得法者多如恒河之沙，这也是说谎？既如此，你为何对皇上讲，禅乃佛心，教乃佛语，因佛语而见佛心，如百川同归于海？你是否也在说谎？“仙林连忙合十。”罪过罪过，贫僧岂敢对皇上说谎。佛祖教外别传不假，但证得佛心谈何容易？世间众生有大根器者少之又少，又有几人能在一世间证得佛心？禅法所谓直指佛心，实乃揠苗助长，只会适得其反。“妙高正色道：”看来法师在皇上面前只是点到为止，那么今日就让老衲与法师说个明白。你说我达摩祖师只得罗汉果位，我达摩祖师法号菩提达摩，乃观音大士化身，怎不是菩萨？世人虽根器不同，但人人皆有佛性，无非观根施教，如一雨普沾三草二木，为之发机，可以缓，可以急。不论缓急，最后皆可见性成佛，此我禅宗妙方，非钕教宗所知。“听了这话，仙林法师只是微微一笑。一旁夏督却说：”见性如何就可以成佛？见性不过是成佛第一步，成佛底人皆有大法力，若人无大法力，就算见得本心，也不能即身成佛。“妙高转脸看向夏督：”看来国师对我禅宗也是只知其一不知其二......“接着，夏督和妙高便你一言我一语对谈起来。仙林法师不时插话。眼见广福宫的客堂变成了佛家论法的讲堂，道一什么都听不懂，很快借故溜了出来，和上回一样，随意转了一圈后来到隔壁。谁知没过多久，妙高禅师也一个人来到这里，并且开口就对道一表示感谢。”此番面圣，少侠可为我禅宗立了一功。“道一连忙否认。妙高见状道：”少侠不必过谦。仙林法师历来视我禅宗为异端。前天下殿之后，他对我说，若非少侠提醒，他不会轻易放过我禅宗。因此我才请他引见到此，对少侠当面感谢。”道一又连忙谦虚。“要感谢主持也得感谢萧真人，上回是他安排仙林法师和叶左丞来这里，否则我也不会听到辩论一事。”妙高点头称是，说他已经知道上回来这里聚会的都是随驾东征乃颜的顾问团成员。然后妙高话锋一转，对道一说夏督似乎很在意道一东征后去了哪里。道一脸上一紧。”我有事去找一个人......说来住处也认识，就是几年前和我一彤去径山寺拜访主持的那位马姑娘。“妙高眉头扬起。”那找到没有？“道一摇摇头。妙高又说：”那为何少侠在这里？“道一不明所以。”我不知道她在哪里呀，我已经找了好几个月了。我听说她在大都，可似乎这里也找不到她。“妙高吸了口气。”我倒见过她。“