第171章 崇高的使命

吊儿郎当，是不可能做好仙医这份工作的。条条蛇咬人，这是职场语言，表示每一个行业，都有它的难处。世上没有称心如意的行业，想取得成绩，赚到白花花的银子，必须付出劳动。但穆江的做派，越来越离谱。他把仙医当成一个赚钱的行当，而不是悬壶济世。如此一来，一方面服务质量不到位，另一方面，收费狠，能宰则宰。穆江认为这样做，很正常，因为其它行业，不也是这样做的吗。一个人面对金钱，不动心的人，很少吧。穆江认为挣钱就要挣快钱，而仙医就是一个挣快钱的行当。这是穆江的想法。他认为这想法是对的。人就是这样，往往盲目自信。春风得意时，人就会忘乎所以，不知自己几斤几两。一天毛莹莹来到宋家镇仙医馆，看到穆江对病人收费。病人：\"能不能便宜点？\"穆江：\"不能，全县统一价。这是名贵中药材，我们这收费，比正规的医院，便宜一半了。\"病人：\"我老伴是残疾人，唯一的女儿去年生病走了，实在没钱啊。\"穆江：\"那便宜你50元吧。\"这次诊治费，一共600元，穆江收了五百五。病人走后，毛莹莹责怪穆江不应该收这么多。穆江：\"我收多？这病到医院，光检查费，就是一二千，开药也是千元，治疗效果没有我这儿好。\"毛莹莹：\"像这种特殊的病人，我看可以全免。\"穆江：\"全免，那我就要喝西北风！这房租和药材，需要投资。我现在没能力做这样的慈善。\"毛莹莹：\"你挣那么多钱干吗？\"穆江目前的每月净收入，已经突破十万元。穆江：\"有了钱，我可以和你去旅游，为你买名贵的珠宝首饰，可以让双方父母过上惬意的生活。买名车豪宅，我们的生活档次，就能提高。\"毛莹莹：\"你每月至少拿三万元，用来做慈善！你不做，我来做！\"穆江：\"莹莹，你--\"毛莹莹的话，不容置疑，穆江无奈，只得答应。因为对穆江来说，毛莹莹这么优秀，他绝对要留住。根据约定，穆江每个月转三万给毛莹莹，由毛莹莹捐给净空县慈善机构。这事就这么定了。人活在世上，几乎每件事，都和钱有关。衣食住行，哪样能少钱？生老病死，都离不开钱。到了殡仪馆，冷不丁殡仪馆工作人员，把死者身上最后的首饰，掳掠一空。在这世上，无非就是王道和霸道的交替，为人亦如此。处于清平盛世的人们，福气好一些。处于乱世当中的人们，霉气多一点。但人不管多牛，迟早是要死的。在这一点上，老天爷最公平。最后从烟囱出去的烟，最平均。门路惊走绝，假话惊说穿。一步跟不上，步步跟不上。君子之交淡如水，酒肉朋友莫当真。江河宽好行船，肚量大好恕人。迟干不如早干，蛮干不如巧干。买卖不去熟人店，落难不去亲戚家。靠人磨镰刀背光，靠人舀饭尽喝汤。有钱可买通天路，没钱难做知心人。没钱羡慕有钱，有钱羡慕没病，有病羡慕有命。……这些做人心得，史少华经常对穆江说。穆江有时接受，有时不接受。穆江最大的问题，看问题看人，观点经常变化。只要外界环境发生变化，穆江的情绪和想法，也会发生变化。毛莹莹认为穆江的城府太浅，直口麻袋，有话肚子里放不下，总要说出来。穆江既然这样菜，毛莹莹为什么不离开他？原因很简单，在毛莹莹看来，穆江这样的缺点，是童真的表现，虽然幼稚，但可爱，不需要设防。和穆江在一起，毛莹莹感到安全。所以只有穆江这样的楞头青，才会扑到海里救毛莹莹。头脑简单，有简单的好处。毛莹莹才貌双全，看上了穆江。当然，穆江对毛莹莹，有救命之恩，也是重要原因。如果光善良单纯，估计毛莹莹这么高素质的美女，很难看上穆江这样的男人。所以一个人走运时，挡都挡不住。史少华虽然有多位美女缠绕，但论素质，和史少华打交道的美女，没有一个比得上毛莹莹。这毛莹莹可谓一枝独秀，大放异彩。没办法，人比人，气死人。穆江的福气，真的到骨头了。不过像史少华这样的男人，毛莹莹未必看得上！因为在毛莹莹看来，史少华没有穆江专情。对女人来说，男人的专情，非常重要。所以毛莹莹爱上穆江，不是随随便便的。尽管穆江有这样那样的缺点，但穆江这种男人，一旦爱上哪个女人，是专情的。而这一点，对毛莹莹来说，最为重要。花心大萝卜的男人，如过江之鲫，毛莹莹不可能把爱情的机会，给这类男人。穆江虽然有时精明，但讲道理，一旦毛莹莹把道理讲清，穆江一般能接受。还有穆江不会移情别恋。所以毛莹莹对穆江，钟爱有加。在天愿作鸳鸯鸟，在地愿为连理枝。生活不断变迁，观念也在更新。但并不是更新的观念，就是好的。穆江并不赞同证券股票期货之类的东西，他更欣赏传统的社会结构和人际关系。也就是说，西方式的东西，西方的节日，在穆江看来，并不重要。穆江有很强的守旧意识，他认为中华的传统，比什么都重要。传统的风俗习惯、文化观念、名胜古迹，礼仪等，对穆江来说，几乎全盘接受。像学区房、社会培训班之类，穆江是反对的。穆江认为政府不应该主要靠房地产拉动经济，房价要降到成本价的二倍左右，要去除房产泡沫，要取消学区房，要摇号上学，要让教育公平，医疗公平，房地产公平，总之各行各业，要公平竞争，资源共享。而这些观念，毛莹莹是赞同的。华灯初上，穆江、毛莹莹漫步在青萍河边。二人谈论王阳明心学，最近穆江经毛莹莹点拨，对王阳明心学，产生了浓厚兴趣。毛莹莹：\"人的进步是根据思想思维的改变的，而思想思维是从小环境与教育后固化形成的认知，改变就必须自我反省，如果你没有新的认知，那么你是没有进步的。\"穆江：\"有道理。\"毛莹莹：\"看书琢磨道理推敲思想，而不是限制于字意。那看再多书也是无用的。一种是聪明，说得是懂得表面的事物。而另一种是智慧，有自己的意见与对文章的思想磨合。\"穆江：\"这方面你多点拨我，我有时思维固化，不开窍。\"二人坐在河边青条石上，从陆九渊讲到王阳明，探讨心学精髓。毛莹莹：\"陆九渊认为最重要的是‘发明本心‘，心明则万事万物的道理自然贯通，不必多读书，也不必忙于考察外界事物，他认为读书不是成为至贤的必由之路。\"穆江：\"那王阳明呢。\"毛莹莹：\"立志、怀疑、专注、圆满。\"接着，毛莹莹讲了王阳明的不少言行。只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓结圣胎也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。王阳明下决心穷竹子之理，割了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒，这就是着名的\"守仁格竹。\"从此王阳明对\"格物学\"产生了极大的怀疑，由此创立了王阳明心学。今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。\"心外无理，心外无事，做事就是用心，这样才能成就大业。人心天理浑然，圣贤笔之书，如写真传神，不过示人形状大略，使之因此而讨求其真耳。后人讲\"知行合一\"，就是阳明心学的精髓。穆江听了，似懂非懂。毛莹莹还讲了龙场悟道，让穆江进一步领教了阳明心学的魅力。穆江：\"看来，这阳明心学，能够使愚顽之人，变得聪明。\"毛莹莹：\"这就对了嘛。\"穆江：\"如此说来，那些喜欢看网文的，打游戏的，未必领悟到人生的真谛。\"毛莹莹：\"差不多，就是瞎玩，浪费时间。过了一会，毛莹莹继续说道：\"科学家研究表明，爬行动物每过一年，衰老基因基本上没有多少变化，所以龟等容易活得长。而哺乳动物，每过一年，身上的衰老基因，会发生明显变化。究其因，恐龙时代，哺乳类动物被打压，生存空间小，躲避天敌，身上的长寿基因逐渐丧失。\"穆江：\"你为什么知道这么多？\"毛莹莹：\"有空就多看看书，现在短视频多，也可以刷一下。\"二人在青条石上，交流各自人生收获，一直坐到夕阳西下……此后穆江在行医时，收费越来越趋向公平合理。而所有这一切，几乎全是毛莹莹之功。上天有好生之德。毛莹莹经常开导穆江，使本来愚顽的穆江，逐渐有了脑子。顽石也能点化，何况人乎？其实穆江天生就是一块璞玉，因为受到社会上不好的风气影响，才变得思维固化，不思进取。毛莹莹把穆江这块通灵宝玉，进行了加工改造，让它光彩夺目。