第340章大摩神力

迎亲使团返回巴陵，陆渊先是下旨嘉奖了使团众人，各自升官加爵，赏赐不等。随后便亲自召见了此次使团主使，前去迎亲的礼部侍郎文渊。“爱卿此次前往雪原，一路风霜，看着都憔悴了许多啊。”宫内一处书房内，陆渊看着自己面前，正襟危坐的大臣，不由笑了笑。“为大王效命，不敢言苦。”文渊正色说道。陆渊点了点头，也没在这茬揪着，而是问道：“此次前往雪原，文卿观雪原诸多部族，以为如何？”这次前往雪原迎亲，迎接灵女归国，自然是重中之重，为第一要务。可除了迎亲之外，使团趁机刺探雪原蕃人底细，查看对方虚实，也是此行要务。其实以前时候，皇城外司也派了不少探子，前往雪原刺探虚实。可一来雪原与楚国之间，隔着诸多天险，常人很难通过，交通信息传递不便。二来雪原诸部，部族结居，彼此都熟识，几乎没有外来人。派出去的探子，想要渗透进雪原部落，难度不是一点半点。三来雪原广阔，各个部族之间，相距数千上万里，也只是等闲。探子想要前往一个部落，路上的时间就要一年半载，效率实在太低。种种原因下来，以前皇城外司除了在如今已成为河谷郡的河谷地区，派了不少探子外，更深处的雪原主地，试探了一二之后，便没继续深入了。原因无他。想对雪原进行渗透，成本实在太大，效率实在太低，风险实在太多了。而且投入如此之多，最后获得的消息，也因为血缘那数十万里的面积，传回来后，往往也距离第一时间过去了数月半载，早已没了任何价值。【目前用下来，听书声音最全最好用的app，集成4大语音合成引擎，超100种音色，更是支持离线朗读的换源神器，换源app】与其死磕雪原，还不如把更多的精力，放在周国的河陇二郡。这里才是如今蕃人与周国的风暴中心，而且各部蕃人也不断汇聚此地，整个雪原发生了什么事情，在这里探查一下，便可收获大量有用信息。不论是成本、时间、还是效率，都远比傻乎乎的派人深入渗透雪原要好。只是这么一来，方便是方便了，但在战场之上，所能收获的消息也残缺不全。难以对于雪原蕃人部落，有更深入的了解。因此作为主使的文渊，这次不仅要接回灵女，还要在迎亲的时候，趁机观察雪原情报，为楚国补足最后残缺的一块雪原拼图。雪原关乎楚国未来一段时间的战略，更是楚国用来制衡周国的一大助力，半点也疏忽不得。所以接回灵女之后，陆渊就召见了文渊，向他询问此行详细。“禀大王。”文渊向陆渊行了一礼，然后方才说道：“此次前往雪原，臣一路行经二万里，最终抵达雪原一个边陲部落青木，从此接回了灵女。这一路走来，雪原之广阔，令人生出无边之感。雪原之荒凉，也令人印象深刻。此次迎亲所在的青木之族，不过一万人小部而已。然而就是这么一个小部落，竟然就拥地三千里，几乎相当于我大楚一郡之疆域。可就是拥有这么庞大的领地，青木部落的万人依旧过得艰苦，时常食不饱腹，每年都有大量人冻饿而死。究其缘由，便是因为那三千里雪原，九成以上，皆是寸草不生的冻土。余下一些区域，虽然有些草场河谷，但也土地贫瘠，难以耕种，更难养活牛羊。而且这些草场河谷，最多养活千人数千人，相距数百上千里。一个万人部落，竟然分成十余部，散在三千里雪原上。想要集结一次，便须花费月余时间。凡有向外动作，光是用在赶路上的时间，就需数月。如此星散，实难成事。是以，雪原虽广，但尽是生灵绝域。蕃部虽多，但如同星洒，分散各地，难以集众。以臣观之，雪原诸部，虽号称数十万里山河，可其真正能用上的领土，顶多数万里罢了。而且这数万里之地，也多草原，少河谷，难以养活更多人。千万之数，便是其极限了。甚至因为近些年来，天地大寒，雪原生存之环境，变得愈加之恶劣。臣问过不少雪原部民。其等皆说，原先不少可用来放牧的雪原河谷，也因为风雪之故，化为冻土，变得寸草不生，河流结冰，难以为用。如今雪原上的草原河谷，面积日益缩小，反而雪地日益扩张，渐渐压缩这些蕃人的生存之地。那青木部落，鼎盛时号称万人。可等成前往迎亲时，细细观摩，到处探查，发现此部如今也只剩七千人而已。这消失的三千人，不是死在了周国河陇二郡，便是因为风雪侵袭，冻饿而死。此时风雪不过数载，青木部便少了三千人。往后落实持续十几、数十载，草原河谷日益凋零，此部怕是将从万人大部，直接跌落成千人小部，甚至就此灭亡，也是正常。由此观之，只要天地持续寒冷，雪原诸部，失去了河谷草原，终难逃灭族之祸。”文渊长长一篇论述说完，最后给雪原蕃人的未来，下了一个判定。不过判定说完，他脸上却露出一丝笑意：“只是雪原蕃人，难逃灭族之祸，但此事对我大楚而言，倒是一件好事。寒灾日益逼迫，那些雪原蕃人的河谷牧场日益缩减，为了求得生存，养活部落，便只能向外迁徙。如此在寒冷的驱赶之下，哪怕心中再是不愿，再是恐惧，其等也不得不连年向外动兵。只要寒灾一日不停，千万蕃人生计一日不得到解决，那么周国的河陇蕃乱，就一日不会停歇。这不是他们杀几十万、上百万蕃人，就能解决的事情。除非周国能一口气将上千万蕃人杀光，或者杀掉大半，只留下雪原能够供养的人口。不然只要蕃人一日尚存，各个部族还有多余的、难以养活的人口，那么就会继续进攻周国河陇。是以此战，绝非数年、十年可决出胜负之战，而是数十年、上百年的种族生存之战。要么蕃人灭亡，要么周国覆亡。否则此战永无停歇。而有蕃人拖着周国，我大楚西北疆域，再无忧也。”说到这里，文渊站起身来，向着陆渊行礼恭贺。有句话，叫做彼之仇寇，我之英雄。这话替换一下，彼之灾祸，我之幸事，也是道理互通的。随着楚国夺占汉中，周楚之间，已是敌仇。周国过得不好，楚国自然就好了。周国被蕃人长久拖住，楚国的汉中自然就安全了。这是很简单通俗的道理。所以哪怕如此想，有些不道德仁义，甚至对周国千万之民很是残酷。但对楚国来说，对陆渊等人来说，不得不说，这其实是一件大好事情。因此听到文渊的恭祝之后，陆渊脸上也忍不住露出笑容，摆摆手道：“周乃霸国，疆域万里，雄兵百万。以其之底蕴实力，雪原蕃人虽然人多势众，但能否拖住周国，还很难说。我等可以利用那些蕃人，但不可依赖，打铁还需自身硬。只要楚国强大，周人就算倾力来攻，又何足道哉？”文渊很懂人情世故，闻言拜服道：“陛下圣明，臣受教。”陆渊见此，不由哈哈大笑，心情舒畅。……通过文渊，得知了蕃人虚实之后，陆渊对于雪原方面，再无任何疑虑，放下了心来。这些年的寒灾，对于雪原的影响威胁，比他原想的还要严重。原本陆渊只以为，寒灾也只是让雪原的冬天，变得更长了一些而已。可如今看来。不仅是冬天变长，更是牧场河谷的缩小，生存之地的破坏。在寒灾的侵蚀之下，雪原蕃人已经没有了退路。他们唯一的生路，就是赶在雪原彻底变成冻土之前，击败周国，夺下河陇这么一块生存之地。不，河陇之地，也并不是彻底安稳了。随着北地三州三域化为冰雪之地，天地四极失衡，处在西极的雍州之地，日后也将地震不断，山川断裂，峡谷遍地，再也不适合生存。所以哪怕拿下了河陇，等地震到来，那些蕃人想要活命，还得继续向东迁徙，一直迁徙到周国的河南南阳二郡，原本的中州故土，这才能彻底安稳。只不过这个迁徙过程，时间可能会很长。要等北极寒土降临，南极毒火爆发，南北失衡之后，再影响到东西两极。等地动到来，估计是百余年后，甚至两百年后的事情了。因此对于蕃人来说，拿下河陇二地，还是能过个百余年安稳日子的。只是这百余年的安稳日子，期间可能会伴随着许多天灾，并且河陇二地也会越来越贫瘠，产出越来越少，变得难以生存罢了。“就是不知道这件事情，那些蕃人清不清楚？”陆渊抱着这个想法，不由去问灵女。原先他心里其实有很多疑问，尤其是关于上古年间的隐秘，想要得到解答。可限于某种顾忌，同样也是各个仙门敝帚自珍，很多关键的信息，根本就不可能告陆渊。因此哪怕他心中再多疑虑，也难以得到解惑。雪原蕃人的大摩教传承上古，传说中更是与华光帝争过人皇之位，可谓来历非凡。或许通过对方，能了解些上古隐秘。不过等去询问灵女之后，结果让他颇为失望。“大摩教千年之前，曾爆发过一场内乱。那时有逆贼争夺灵主之位，使教中两主并立，并各自拥护了一位灵女，互称正统，彼此都有雪原诸多部族支持。彼时雪域两分，河谷不统，相互攻杀，仇怨难解。最终厮杀数百年，先代圣灵主和灵女，终于讨平了逆贼，抚平教乱。可数百年的战乱，雪原凋敝，诸部残破，也导致教中诸多典籍秘法丢失。对于上古之事，只留下一些诗歌壁画，作为歌谣传了下来。大王所问之北冥幽都，妾并未听闻过，不知此事何物？”香榻之上，面对陆渊的询问，灵女眼露好奇。“原来是这般，看来大摩教传承少了许多啊。”陆渊听后，不由摇头叹了口气，然后低头俯瞰，瞧那风情，感受着温香暖玉，心下火热，笑道：“此事无关紧要，随性一问而已，爱妃不知道就算了。相比于此，我们还是来探讨一下，灵性双修之道吧。孤可是想早点与爱妃，诞下一位灵子呢！”说罢，陆渊就俯身下去，房内响起一阵娇呼。不得不说。大摩教的灵女，给了陆渊不少惊喜。大摩教的灵女作为蕃人信仰象征，修行的功法有些奇特，叫做《摩灵借命修性秘法》。简单点说，就是雪原的大摩教内，供奉着一尊大摩神像。而这尊大魔神像，经过千万年信徒的信仰供奉，渐渐诞生了一丝灵性，也可称之为神性，大致相当于信仰成神，只不过这个神没有任何意识，只是一个无规则概念。当然，所谓的无规则概念神，其实也有极大弊端。本质不过一团能量，还被束缚在了神像之中，只要不靠近，根本毫无威胁。大摩教便利用这点，历代挑选出合格的灵主灵女，令他们得到大摩神的承认，符合神像的规则。然后得到承认的灵主灵女，便可得到一点神像灵性，与自身性命本根相融。之后靠着融合了灵性的性命本根，灵主灵女便可从大摩神像之内，借出里面储存了无数年的神力，用以淬炼自身，修行强大。因为大摩神像的神力，几乎等于神的性命。所以此步又称为借命。等借出了神力之后，灵主灵女借助神力，便可壮大自身的性命本根，进而实现身魂超脱，打破先天桎梏，迈入天人宗师之境。达成此境之后，便可借助天地之力，反哺自身性命本根，在酝酿本根之内的那点灵性，壮大体内的神力。此即为修性。到了这一步，《摩灵借命修性秘法》便算修成了。后面等灵主灵女到了天人大限，便会返回大摩神像之前，将自身修炼了一生，已经壮大了无数的灵性神力，再度返还给神像。如此便达成了一个循环。神像付出一点灵性神力，帮助灵主灵女突破超脱，等灵主灵女死亡之后，再将自己壮大的灵性神力返还给神像。这么一轮下来，既保证了大摩教传承有序，每代都能有两位先天。同样也保证了神像的维持壮大，不至于力量衰竭而灭亡。神像与大摩教之间，便形成了互利共存的寄生关系，就是不知道谁寄生谁了。或许说两者互相寄生也行。不过不管怎么样，通过灵性取得了大摩神神力的灵女，从本质上来说，也确实如陆渊此前所想的，乃是真正的神女。这点从对方体内散发着的，那种有别于武道、仙道的圣洁纯净之力，便能看出其中差别了。这是仙武两道之外，属于另一个体系的力量。也就是神道。所谓的灵女灵主，更像是修行借神之力，承载神力的容器。也就是那位大摩神神像，没有意识。不然凭借着那道借来的灵性神力，对方直接就可以在两者身上降临附身，彻底占有对方的一切。故而把他们当成神灵分身，也未尝不可。一位有着神之躯的灵女、神女。一想到这个，陆渊怎么可能不兴奋？所以等接回了灵女，并将其册封为灵妃，接入宫中之后。知晓了对方本质，他便彻底沉迷了。一年十余天，都住在了灵妃宫中，每日恩宠不断。这种行径，让好不容易通过外出旅游，才心情好受些的蓝彩儿，顿时又炸了。连宫中过年，全家聚会时，都没给陆渊好脸色。不过对此，陆渊除了对自家王后多说些好话之外，依旧还是我行我素，继续抱着灵妃不放。好吧。某种意义上讲，抛开帝王身份，他确实有些渣。只是陆渊心中也自有想法。他流连于灵女，除了确实沉迷对方的高冷神性之外，更多的也是为了仙途大道。嗯，就是仙途大道。虽然有些扯澹，但是在明了了大摩神本质之后，陆渊便从此神身上，发现了一个巨大的、从未有人开采过的宝藏。那就是千万年来，无数带灵主灵女，前仆后继，注入进神像之内的神力。大摩神的传说从什么时候开始的？上古时期，华光帝时代。那时距今有多少年？具体时间，随着岁月流逝，后人很难理清楚。但大概时间，还是能够有预估的。也就是上古初始距今，大概有十万年了。现在大摩教的灵主灵女，因为神力的缘故，寿命比一般的武道宗师要长，与仙道类似，都能活两百载。这还是如今天地灵气沉寂的缘故。那尊大魔神像也受到影响，为了保存神力，一身神力大多陷入了沉寂，很少有着借出。如果放到上古年代，那些灵主灵女，活的时间还更长。甚至直接修成堪比仙道人仙、地仙的神灵，也不奇怪。十万年积累，这尊神像储存了多少神力，简直难以计数！哪怕抛弃上古那些借了神力，直接破界飞升的领主灵女，就说从千年前，大摩教内乱之后，丢了北冥幽都传承，失了飞升门路的时候开始。千年时间，也有五代灵主灵女，将自己的一身神力返还给了神像。仅此一点，便是一个不菲的神力数目。若是能将这些神力，从神像中取出，并且加以利用的话。那么除了天地灵气之外，陆渊将又多了一个能量来源，多出一条退路选择。因此为了开启这条宝矿，哪怕此时还未到手，他自然也要多了解一下所谓的神力，好为日后图谋神像做准备。而这了解的渠道，自然是通过灵女了。