第二十八章 戏言酿祸 （三）请收藏

洪锦南突然感到身体，似被丝绸带子缠着，续而又像被人用双手托平，整个身体似腾云驾雾般，轻飘飘往下落，而且下落的速度比刚才减缓了许多，身体被慢慢往上牵。

洪锦南睁开双眼时，见自己站在原位，身边站着一个三十来岁，雪白一张瓜子面厐、双眉弯弯、凤目有神的俏尼姑，不远处，一只褐色的大雕，用锐利的眼神盯住他。

那位俏尼姑喃喃吟诵：

“问世间，情是何物，直教生死相许？……”

洪锦南听出这是，金代大诗人元好问的《迈陂塘》词，道出了自己心中的隐秘与烦恼。

“莫非是师太救了在下呢？”

那俏尼姑点点头，说：“贫尼云游路经此地，听见有人喊着一个女子的名，声调凄惨，我料想必有人殉情，即赶过来看，远远望见你跳崖，我急急赶来，仍隔得太远，只得抛丝绸带子先将你缠着，减缓你下堕的速度，再托你下山崖。”

一心以死殉情的洪锦南，闻言后，拱了拱手，说声道谢。

趁俏尼姑不备，忽的，洪锦南全力向崖边的岩石，鱼跃而起，一头撞去，疾如闪电。

岂料，洪锦南的头，距石约半寸时，凌空骤然停住。

原来，他的一只脚，被俏尼姑抓住，俏尼姑轻轻一手牵回。

那个俏尼姑一副纤弱的样子，竟有如此能耐？

想起师傅曾经提过的南琼神尼了静，她的俗名叫雷婷，武功深不可测，她与师尊是同辈，但深得养生之术，外貌似实际年龄的三分之一。

莫非她就是——南琼神尼了静？

洪锦南偶见到世外高人，内心惊奇，但又不敢问，倏然又神情悲哀地说：

“前辈有礼，前辈为何救在下呢？在下此时，心窍七颠八倒，灵魂四分五裂，生有何欢，死亦何苦？”

俏尼姑道：“施主以为自杀，就可以逃避痛苦么？人的业报未尽，死能解脱么？

洪锦南答：“人死如灯灭，不是一了百了吗？”

俏尼姑道：“佛陀伟大之处就是，用三双眼睛看世界，过去、现在、未来。而凡夫无知，邪知邪见多，才误认为人无未来，不懂禁戒，肆无忌惮造恶！还幼稚以为只要毁了罪证，绕开了法律惩罚，就可以安寝无忧，陷入因果轮回的苦圈里，永无解脱。”

洪锦南道：“凡夫都有生老病，都有对权势、金钱、名誉、爱的追求，若用出家人的戒律要求，岂不徒增束缚，少了很多自由？”

俏尼姑道：“既然人望高处，只有持戒，才能得到利益，才能离苦得乐，如成人阻止幼童攀山下水，玩利器，吃不洁物，是束缚幼童自由吗？不懂断恶修善，积功累德，一个只回追求名利、欲望、放纵的凡夫，愚痴之极，还有什么了不起呢？”

洪锦南道：“对对……”遂把自己的经历说出来。

俏尼姑叹息摇头，道：“施主年纪轻轻，刚才轻生一跃，竟有此功力？原来是天池怪侠徒弟？施主既享受过荣耀，也受过不少苦，除了业障未消之外，戏言酿祸。”

洪锦南愤愤不平，道：“我没杀人害人，也没违法犯罪，只是说说笑而已，为何如此命运多舛？”

俏尼姑道：“祸从口出，人言可畏，可见，语言像行动一样，既可祸己，也可伤人，所谓‘精神暴力’，就是给人言语暴力，语言杀人等等。慎言谨行，积口福也是一种积德，德大福大，人自然诸事如意吉祥，利他利己。佛教五戒之一，力戒‘妄语’，‘戏言’就是‘妄语’，如今你明白吗？”

洪锦南喃喃道：“怪不得，多年堆积的感情，竟被一句‘戏言’所推翻，究竟‘妄语’包括什么？”

俏尼姑道：“以施主根性，先谈小妄语吧，包括‘两舌、恶口、绮语’，‘两舌’乃挑拨离间，无事生非；‘恶口’乃毁谤、污灭、恐吓、污言秽语、骂人、讽刺挖苦、尖酸刻薄；‘绮语’乃花言巧、胡侃吹牛、撒谎欺骗、诲淫诲盗、情歌艳词等。试问哪个智者、仁者、善者，会顺口开河，满嘴妄语？”

洪锦南喃喃道：“前辈一番话，如茅塞顿开，明白什么叫祸从口出？怪不得成就者，都不会顺口雌黄，怨天尤人……”