第一百四十三章 六星真神

时光秘境最深处，钱恒盘膝而坐。他在梳理一身所学。在得到了海量神级绝学后，他重新解构了武学的框架。最初金古温的凡俗武学，以心气体技势为分类，修炼到极限，突破能量或者玄奥的界限，就能够做到很多超凡入圣匪夷所思的事，如剑生元灵，呼风唤雨，长生不老，飞天遁地等。类比与某些修真修仙世界，突破到第五境或者天位，其实就相当于武人进化成了修真者，有了排山倒海的超绝实力，介于凡人与仙人之间。从五境，六境一直到真神之前，就类似于修道的筑基金丹元婴境界的划分，每提升一阶实力就有大大增强。与修真追求大道全面发展不同的是，武道以斗战为主，修炼之法颇为简陋，因此修炼难度更大，前几个境界就能让一大堆天纵奇才止步不前，而突破太天位到终极境界时，更是难上加难。鲲仑界几个大陆上千人类和类人种族，加起来人口多达千亿，但几百年来却只出了五六个终极高手，可见武道修行之难。钱恒之所以在领悟天羽不动真剑之后，短短时间突破到离终极五击只有一步之遥，不在于连场大战，最重要的还是他曾破碎升维的经历。精神无限扩张，同时存在于无数世界的状态，无疑是八星级佛陀金仙的状态，在务实的功力修炼上帮助不大，但在提升心灵境界以凝聚概念的终极境界，却堪称如有神助。不仅仅钱恒，包括独孤求败与庞斑，浪翻云，都是在进入概念武学后迅速变强，这也证明了破碎升维的益处。在闭关一段时间后，钱恒渐渐发现升维的经历不仅仅有益于概念武学的提升，而且对晋升真神，也有着难以估量的益处。六星不是只有真神，在万界之中，天界中的真仙，佛门中的阿罗汉，同样处在这一境界。仙人讲逍遥，罗汉求解脱，实际上都是能够以自身意志对抗和篡改天地法则宇宙常数，从而超脱于环境，天地朽而我不朽，日月灭而我不灭。武道中的真神同样如此，不过与佛道相比，难度却要大得多。在很多世界，修真者到了蜕凡升仙之前，都会遭受天劫洗礼，渡过就能得道成仙，渡不过就灰飞烟灭。天劫机制虽然残酷，可却看得见摸得着，成与不成，就在劫难之间，可如今的十界，武道修炼没有天劫，想要由人成神，必须修炼者内外明澈，证见自我才能晋升，这难度远高于修真。同样资质的人，选择佛道者能够渡劫成仙，可走武道明悟自我成神却不一定，不过相应的，武道真神一旦成就，一般远强于普通仙人。武道真神之路虽难，可对钱恒来说却并没有瓶颈，升维的经历让他早早体验过更高层次的道路，因此只要按部就班，最多百年时间，他就能晋升六星真神。想到这里，他就不由对庞斑感叹不已，如果不是元始天魔的干扰，以庞斑血洗一界苍生的残酷无情，应该早就晋升了真神，绝不会沦落到借助外力去突破，最终落得惨澹下场。在晋升真神不再成为问题的前提下，钱恒开始考虑起晋升之后的修行。如之前所说，六星也有强弱，而六星与七星差别不大，同样都是追求在单宇宙当前时间线的强大，钱恒自然希望晋升之后能够更强一点。参考密藏宝库中的绝学，真神级是认识到自我的绝对，明白我与非我的差别，从而超脱于外界，能够将自我的概念化为实质，短暂改变法则的存在。在成就真神之后，继续修行反而又要从宇宙自然中汲取能量和知识，加强自身撬动宇宙的能力。浪翻云与钱恒总结的天人三境修行法，其实根本就在于对宇宙的认识，虚空境是对时空的认知，无量境是对能量和物质的认知，造化境是对生命和灵魂的认知，与密藏真神武学相比，等于跳过了唯心的证我，走岔了道。也正因为如此，与天位终极武学相比，天人三境的修行更加困难千百倍，无怪乎钱恒如今离真神只有一步之遥，却没有一个境界突破神境。这并非说浪钱两人的推算错误，实际上，最终三境皆神合而为一的确也可以成就真神，他们的做法，等同于提前开始了真神级的修行，因此，若是真以天人三境突破真神，钱恒必定能够在成就真神的同时，拥有远远超过普通新晋真神的实力。这也是钱恒颇为期待的事，只是这条路并不好走。正常的武道之路，在真神之前，按部就班的练武就行，根本不需要构建自我的武学体系，一套神级如来神掌只要练到小成，立马就可以晋升真神，根本没必要不断的观察天地宇宙。浪翻云悟出天人三境，源自于他的天资太高，观天地自然运转就能悟出无上剑法，而钱恒受科学思维影响，也认为必须要研究万物才能不断进步，而偏偏两人经历过破碎升维，就算是三境同修，进步也相当迅速，在遇见死胡同之前，并没有察觉问题。在斩断天命之后，钱恒已经察觉出问题所在，他之前以为神境，其实与真正的神境有所偏差。虚空神境并不在于自身控制的私人空间大小，而在于对时空的理解和操控达到某种界限，而这个界限，就在于可以影响外界的时光流逝。钱恒目前已经达到了虚空神境的临界点，可以轻微调整体内时空的时间流逝速度，但却还无法影响到外界，但连他自己也说不准，说不定下一刻他就可以突破。无量神境也不是之前以为的定量能级，在获得了大量天材地宝之后，钱恒丝毫没有犹豫，什么人参果蟠桃、瑶池不死药，龙肝凤胆，南海甘霖他直接都吃了一份，虽然因为没有肉身的关系无法尝出滋味，可也把自身功力谷催到了匪夷所思的境界。如今他的功力约为9.0x10^19焦耳，按照tNt当量相当于215亿吨，差不多等于一吨物质全部转化成为能量，已经超过了之前预估的无量神境最低线一倍还要多。然而如此骇人听闻的超绝功力，却并没有什么特殊变化，与之前初中玄妙四境并无不同，根本当不起神字。而在参考了一系列绝学后，他也明白了何为真正的无量神境。说起来简单，其实只有四字——不假外力。不管是天位绝学操纵天地元气，还是单纯依赖自身功力，这两种方法在真炁产生消耗后，都需要从外界补益元气和能量，因此受制于周围环境。在大多数世界，外界的能量密度都称不上多高，因此武者的功力超过了一个限度后，恢复起来就变得越来越慢。【鉴于大环境如此，本站可能随时关闭，请大家尽快移步至永久运营的换源App，huanyuanapp.】在功力只有几千万当量时，钱恒功力耗尽只需要调息几个时辰，就能从周围吸纳足够能量，而到了如今的215亿，同样的环境，十天半月都难以恢复巅峰。这种情况最简单改善方法就是换一个高能的环境，比如说一个修炼火系绝学的强者从人类聚集地离开，居住在火山岩浆附近，但这只是治标不治本，等有一天功力再提升，行星表面早晚会没有他合适的修炼之地。而真正的治本之法，就是掌握质能转换之法，能够将物质化为能量，用来补充自身。天地间的物质无穷无尽，只要掌握这种方法，那么永远不用担心能量贵乏的问题。在这条路上，钱恒也有大量的武学参考，首当其冲的，自然就是元天剑诀，这门剑诀转化的物质虽然不能长久存在，可也给了他很大的启示，加上八九玄功和九转玄功这些神话绝学，这一次百年闭关，他必然能够突破无量神境。最后的造化神境，则没有任何变化，依然是创造出真正生灵才算得上成就。在见识到了异界同位体，证实了高维灵魂存在后，他就发现造化境与八星传说道路密切相关，怕是难度最高的道路。不过这也正常，在东方神话中，能够创造生命的向来都是女娲这种顶级大老，区区修真者想要创生生命，难度不仅仅在于创造一个自洽的生命体，还要能够引导高维灵魂降临到这些容器中。钱恒在研究了女神之泪的小黎后，发现她果然缺失了一部分灵魂，很有可能，正是由于缺少这部分代表着生命源动力的东西，她才完全没有自我想法，只是如傀儡一样，在完成任务后就陷入沉睡。这条路，钱恒明白自己暂时没有能力走通，所以只能暂时搁置，等待成就真神之后再做打算。也正因为造化境卡住了道路，钱恒只能先以正统武道之法修行晋升真神，然后再继续天人三境的修炼。接下来的日子，他将精力投注到不动真剑，天魔附生诀，未来无生经等不需要肉身的绝学上，不断提升自身的心念，坚定自我的存在。不断回忆升维时的状态，水滴穿石一样的坚持修行，每一天他都感觉自己有所进步，变得越发强大。数十年过去，某一天，他突然福至心灵，思维刹那间达到了光速，整个人僵立当场。他无比真切的感觉到了自我的存在，过去，现在，未来都融为一体。外界的一切，包括天地万物，甚至自身元神，其实都是虚无，唯一真实的，只有自我的思维。我思故我在，正是如此。这一刻，也意味着他正式踏入了六星之境，成为了一名实打实的武道真神。他睁开眼睛，看着前方一块瀑布，下一刻，这瀑布的水流开始倒流，向着上游涌去，远处的水依然在向前，而瀑布的水却在向上，两边的水流聚集在一起，河岸水开始升高，向着两旁溢出。然而就在大规模决堤之前，这些水突然燃烧起来，熊熊烈火蔓延到瀑布上下，蒸腾到天空，将多余的水带走，制止了河岸的决堤。这一切并非错觉，而是他以意志，颠倒了前方区域的规则，他先是让重力规则颠倒，随后又让水变得可燃易燃，于是造成了不可思议的景象。内心的安宁与舒适告诉钱恒，从此之后，十界之内，他已经达到巅峰，就算是庞斑重生，也不会是他的对手。突破的不仅仅是钱恒，在他之后十数年，李沉舟，李寻欢，步惊云，杨过，萧峰五人也陆续突破了真神之境，成为了新晋顶级高手。时光秘境之中不知岁月，不知不觉间，上百人在这狭小空间渡过了百年时光。不死神树的神力消耗殆尽，昆仑镜碎片内时空一阵扭曲，承受不起这么多强者的存在，将所有人都抛了出去。漫无遍野的绿色树冠之上，上百人零落分布，个个面露茫然，长久的和平抚平了百年前战争的阴影，对这场突如其来的变故，没有一点心理准备。“怎么就到时间了呢？”燕南天颇为懊恼，他早早卡在真神之限前，数十年没有寸进，如今时间耗尽，他自然相当难受。这样一个宁静的闭关之地，对于很多人来说，都是不可多得的好地方，内里一年外界一天，百年时间才过去三个多月，而若是在外界，要不了多久，肯定会有新的事情打扰他们的修炼。“是啊，钱委员长要不再重开一次？”说话的是赤绝，他同样想要继续修炼，这次闭关时，他仅次于钱恒与千叶，可当闭关结束，他居然连前三十都排不进，一向自傲武功和天资的他，根本无法接受这变化。“没有必要了，诸位现在基本上都卡在一品，离超品真神其实只差一个顿悟，而在秘境中闭关，还不如去外面走走看看，说不定就有所感悟，突破瓶颈了。”钱恒拒绝了赤绝的提议，他很清楚，如赤绝这在诸天中名气不大的高手，除非体验一下破碎升维，不然在目前的环境下，想要突破真神可谓难之又难。