第两千四百七十三章 他是我的女婿

他的以杀证道的时间，经历了他修行道路上最为艰难的时刻之一，同时，他也通过自己的行动证明了自己是一位拥有着无上智慧和力量的伟大佛陀。而最后，在他突破到至尊境之后，他就再也没有走出过灵山，就一直在灵山之中潜心修炼佛法，最终经过漫长的岁月，突破到了天至尊境，更是成为了灵山八大佛陀之菈这一次如果不是帝释天的命令，他依然会在灵山之中潜心修炼，可以说他是帝释天亲手培养出来的佛陀，对灵山对帝释天更是忠心耿耿。至于另一外五界佛陀，他的来历就更高了，而他不是来自灵山，准确的来说是来自混沌神界中的佛门，是跟着帝释天一起离开的混沌神界，而他也是以杀证道。五界佛陀同样是灵山的八大古佛之一，五界佛陀是佛教传说中一位非常神秘和强大的佛陀。他的生平与来历鲜为人知，但他以杀证道的事件以及修得了杀伐果位的故事却流传至今。五界佛陀又称作五方佛、五智佛或五方如来等，是佛教五大明王和五大菩萨的统称。他代表着佛教中的智慧、力量和慈悲等五个方面。关于五界佛陀的来历，知道的人很少，而我们所熟知的佛门之中的东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，这四位天王在佛教中被视为守护四方的神将，而这四位天王则是五界佛陀的分身。关于五界佛陀的修行历程，也有很多传说，其中一个最着名的是他以杀证道的世间经历。相传，五界佛陀为了消除世间的邪恶和灾难，决定通过杀戮来净化人们的心灵。他在混沌神界内，以及混沌神界外的各大文明之中不断地挑战各种邪恶势力，包括妖魔鬼怪、贪官污吏等等。在这个过程中，他逐渐领悟了杀戮的真谛，掌握了强大的杀戮技能，最终，他成功地修得了杀伐果位，成为了佛教中最具威力和影响力的佛陀之一。五界佛陀是一位非常特殊的佛陀，他以杀生为修行的手段和方法，以此证悟成佛。这种极端的行为在佛教中是非常罕见的，因为佛教强调的是慈悲和智慧，而不是通过暴力来解决问题。就连当时佛门之主对于五界佛陀的做法都颇有微词，不过好在有帝释天在，当时的佛门之主也就不再关注。而五界佛陀认为杀生是解脱轮回的重要途径之一，他认为只有通过杀戮才能消除业障和烦恼，从而获得内心的平静和智慧。杀生之果，虽然五界佛陀以杀生为修行方法，但他并非仅仅为了追求杀戮的快感和满足感。事实上，他非常注重自己的修行和内在品质的提高。他在修行过程中不断探索内心世界的本质，努力摆脱外界的干扰和诱惑，从而达到内心的平静和超越，最终，他成功地获得了杀伐果位，成为了一位伟大的佛陀，在没有离开混沌神界之前，他就已经突破到了至尊境。杀生所带来的影响，尽管五界佛陀以杀生为修行方法，但他的行为并不代表着他是一个残忍的人或者一个邪恶的存在。相反，他非常注重慈悲和智慧的平衡，并且对于那些需要帮助的人来说，他会毫不犹豫地伸出援手，他的行为是为了引导人们走向内心的平静和智慧，而不是为了伤害他人或者制造痛苦。而至于他以杀生证道，当时的佛门之中也有着很多的佛陀和古佛有着不同的看法和理解对于五界佛陀的行为和教诲的评价，不同的人有不同的看法和理解。有些人认为他的行为过于极端和不道德，而另一些人则认为他的行为是一种深刻的体验和实践，而最后更是帝释天力排众议说，我们应该尊重每个人的选择和信仰，不应该轻易对其进行评判或指责。重要的是我们要从这些佛陀的经历中汲取启示和智慧，以此来指导我们的生活和实践。这两位佛陀都是以杀证道，这就可以看出来他们的强大和恐怖了。萧仁泽再说到灵山杀了萧萱儿的时候，他身上的气息突然爆发，天至尊境的力量是肆无忌惮的释放着，下方的那些修士在萧仁泽的这股力量之下，全都身形暴退，不敢距离萧仁泽太近，因为他们在这股力量之中感受到了狂暴，感受到了疯狂的杀意，让他们心惊胆战。而刚让他震惊的是刚才他所说的话，灵山之人杀了萧仁泽的女儿，这还真的是一个大新闻。有些人知道萧仁泽有一个女儿名为萧萱儿，但是他们怎么也不会想到对萧萱儿竟然被灵山之人斩杀。就连五界和空神在听到他的话之后，脸色也是一变，五界佛陀更是开口说道：确实，这是所有人心中的疑问，因为三生界距离混沌神界很远很远，如果只是单纯的来这里杀灵山的人，这有点说不通，因为混沌神界内灵山的弟子根本就不多，也不至于让这位天至尊境的至强者，举整个文明之力来到这里。胡凡他是我的女婿！他们两个在听到这句话之后，他们两个的脸色再次一变，没有想到这件事情竟然和胡凡有关，三生界和胡凡之间还有着关系，更重要的是胡凡竟然是他萧仁泽的女婿，这又是一个大新闻。