第一千九百六十章 楚墓故陵

在未来的计划里，故陵镇会整体朝山坡上移动，和云阳类似，要重新修建出一个新城来，等周至一行人穿过老街走过镇小学，在小学后方见到一堵墙，墙上刷着白色的石灰，上面写着几个巨大的红色大字——“故陵镇，156米水位线。”文字的下方，还刷着一道红色的粗线，那个位置，就是三峡工程蓄水之后，最终将会到达的水位线。当然周至一行人在这里停留也不光光是为了图安静，故陵镇最近发生了一件大事儿，和基金会息息相关。在镇招待所里，周至一行人找到了“自己人”。小招待所住得满满当当，都是从全国各地过来支援的队伍。因为队伍太多，甚至镇中学教室，现在都给临时征用成了简陋的住宿房间。峡江多纷争，蜀楚久抗衡。谁知亡命汉，它乡成故陵。根据《云阳县志》的记载，春秋时期云阳为庸国地，后来庸国被楚国灭掉，云阳属楚。当时这里有一片森林，名为古林。而在古林的长江里，有一个回水沱，故称古林沱。后值楚都丹阳时，于古林北江侧葬亲王六位。久之，古林之名遂谐音成故陵，且沿袭至今。而根据《三国志》、《晋书》、《华阳国志》、《水经注》记载，汉献帝初平元年，益州牧刘璋曾于此设立固陵郡，辖朐忍至鱼复一带地域。到了建安二十一年，已经入蜀代刘璋牧主益州的刘备，循旧制复置固陵郡，辖朐忍、鱼复、羊渠、汉丰和原属宜都郡之巫、北井六县。蜀汉章武元年，故陵郡改名巴东郡，并将郡治从这里迁出到云阳。《水经注》里提到了此地地名的来历：“江侧有六大坟，庚仲雍曰：‘楚都丹阳所葬，亦犹枳之巴陵矣，故以故陵为名也’”。《云阳县志》写得更加清楚：“故陵古墓群，位于故陵镇西侧的帽盒岭。”根据测量，帽盒岭在三峡蓄水后，将沉没在水下二十米，因此对于此地进行抢救性发掘就存在必要。然而国家现在的主要精力都放在了其余已经探明的遗址和大墓的抢救性发掘上，对于这记录在古书上的楚王六大墓，从之前的几次洛阳铲探测来看都没有找到，因此也就没有分配太多的力量。这个时候基金会就出手了。本着有枣没枣再打最后一竿的原则，三峡文保基金将故陵镇帽盒岭勘探列入了重点，划拨资金，组织志愿者，对这里进行了最后一次抢救性勘探。结果在帽盒岭一处叫做平扎营的地方，果然就有了发现。考古人员在高处江岸一百米的地方，发现了一些巨大的封土堆，封土堆呈圆锥体形，高约四十米，底部周长约五百米。在一处尝试性发掘中，发现虽然此地曾经被盗掘，但是通过墓葬的形制，先后发现了陪葬坑、台阶式墓道、二层台，最终还发现了殉人的骨架！殉人就是用于殉葬的战俘或者奴隶，这是古代大贵族墓葬的特点，也就是说，这个墓葬的等级非常高，传说中的六大墓并非无稽传闻！这下终于引来了国家重视，派出精干力量来到这里，进行大规模的勘探发掘工作。组长就是周至的老熟人，蜀大历史学院院长蒋天曦。当然蒋天曦是不直接参与考古发掘和探方的，他的任务是把组织架子搭起来，干活的是蜀大考古系的霍巍。霍巍现在还没有成长为后世的大佬，博导，院长，馆长，所长，带着蜀大考古队多次参与发掘全国重大考古新发现的牛人，五七年出生的他今年才三十七岁，身体健壮目光犀利，见到周至就一把拉住他的手撞向自己，然后给周至来了一个狠狠的拥抱，拿大巴掌啪啪拍着周至的后背：“肘子啊肘子，咱们这回整出了一个金娃娃！”两人相熟于蜀大博物新馆筹备期间，都是在大佬手底下干苦力的人，霍巍是旦增大师手下负责藏传文物和雪区文物的整理人，周至则是袁冬珏手下古籍书画整理人。周至捐赠给蜀大的《尸体图鉴》，还有用《尸体图鉴》包裹着的那件盒子，现在已经是蜀大等级最高的藏传文物，已经被命名为“三因佑王长寿经尸体图鉴”和“二佛三尊七宝唐卡灵物供奉宝函”，成了蜀大藏传文物里的镇馆之宝，尤其是记录着古代藏族医学解剖知识的《尸体图鉴》，在全国藏传文物当中，也能排得进前十。两样东西对于缺乏这方面专业知识的周至来说，非常神秘，不过自己捐出去的东西，当然要闹明白是怎么回事儿不是？因此周至经常跑去缠着旦增大师讲知识，但是这两件文物涉及的知识又是一个不小的体系，旦增大师见到周至这个小檀那主就倍感头疼，因此便将霍巍推出来当挡箭牌。两人就这样成了好朋友，都是文物爱好者，经常加班到很晚，于是又常约着去冷淡杯喝点儿，交流心得。“什么金娃娃？”周至有些闹不明白：“蒋院长呢？”“我在这儿呢。”蒋天曦看着面前抱成一团的两人：“这么大热的天儿干嘛呢？肘子，我们在平扎营墓群发现四座大型楚墓，其中一座保存完好，还没被盗掘过！”“是吗？！”周至不禁大为惊喜：“这回是不是发大了？！诶等下，《水经注》里不是说一共有六座大墓吗？”“咱们先去会议室里说吧。”故陵镇很小，镇招待所就挨着镇政府，这帮子人老实不客气地将镇政府的办公室给占了一间，成了“临时指挥部”，在这里摆上了手绘的勘测大图，墙上也是各种图纸，看上去应该是发掘工地探方工作区。大家在会议室里坐下，相互介绍客气完毕，霍巍和蒋天曦开始介绍在这里发现的“金娃娃”。“现在的考古史上有一个谜题，那就是古楚国的势力范围边界。”“历史典籍和考古发现表明，三峡地区最早属于巴人族群，他们来到长江三峡地区后，加入到以盐立国的巫臷王国统治之下，成为巫臷王国的附属部落，被安置到故陵镇，主要从事水运，经营盐业。”“由于巴族经营盐业有功，势力扩大，有了自己的城邑和武装，亦被进为诸侯，这就是巴国的由来。”“因此巴国是由故陵发展壮大，故陵乃巴国故邑。”