第一千一百一十八章 法会

赵魁看的好奇，立刻询问送他来的僧人，是哪几位高僧将在此辩论佛法。

僧人笑了笑，开口道：“在此辩论的僧人，有我们的主持玄悟大师，师叔玄明大师，还有来自少林寺的空见大师，金轮寺的无相大师，大昭寺的妙真等人”

听此，赵魁好奇的看了一圈，问道：“玄明大师可在此？”

僧人淡淡回道：“现在，还不到真正辩论的时候。这些都是慕名而来的佛门弟子和居士。”

“奥！”，赵魁接着问：“不知，玄明大师现在在哪？”

“他正在修禅，等到了晚上，与几位高僧辩论佛法的时候，才会出关。”，僧人解释说。

听此，赵魁小心问道：“小师傅！我有些事情，需要找玄明大师帮忙，能不能等佛法辩论之后，帮我安排一下？”

僧人却摇了摇头说：“施主，您若是找其他人，只要递上拜帖就可以。但我那玄明师叔却性格古怪，轻易不见外人。”

赵魁不愿放弃，急忙说：“小师傅，我找玄明师父有急事，想请他帮忙救治我师妹。还请为我指条明路。。。。。。”

僧人见赵魁态度诚恳，想了想说：“施主，不是我不想帮你，实在是我那师叔脾气如此。如果，你真想找他，可以在举行佛法辩论的时候，想办法引起他的注意，兴许会帮你。”

随后，僧人为赵魁登记身份后离开。

而赵魁则与其他客人一起，坐在院落中等待法会的开始。

趁此机会，赵魁询问起玄明的情况。

显然，玄明在开封一带，也是颇有声望。

他成名很早，年轻时候便行侠仗义行走江湖。

后来，因为受了重伤，不得不回陀寺修养。

然而，这伤却一直不好，所以这些年，他很少接待外人。

。。。。。

听此，赵魁一阵沉默，也没有其他好办法。

只能，等法会开始，看能不能引起对方的注意。

如此时间一点点过去，众人在吃了铁陀寺提供的斋饭后，继续等待。

这期间，赵魁与众人越发熟悉，知道他们大多居住在开封附近。

尽管，他们实力不高，但对佛教极为虔诚。

几乎每一个人，都对佛学有一定的研究。

赵魁因为在觉远的逼迫下，学了许多佛经，与众人的交流，也是十分融洽。

在这期间，赵魁还了解到，铁陀寺不算大，有两三百僧人。

他们实力最高的是主持玄悟，实力在开悟后期，相当于修真者中的金丹后期。玄明虽然有伤在身，但也只比玄悟弱那么一点点。

。。。。。

不知不觉间，时间到了辰时。

铁陀寺的僧人将众人带到一处练武场。

便见，这练武场中间有一平台，平台周围搭建了几个高台，而在外围放置了许多座椅。

看来，法会便是在这里举行。

见此，众人纷纷落座，铁陀寺的僧人也开始做最后的准备。

不多时，院落的后门打开。

只见，几个气息不俗的老僧人走了进来。

为首的是一位鬟眉如霜，皓首苍苍的老和尚。

他手执一把灼灼生辉的拂尘，正是铁陀寺的主持玄悟大师。

跟在他身后的，是一个身穿灰袍的瘦高僧人。

这僧人面如斧凿，身体看上去有些羸弱，却难掩眼中精芒。

他不是别人，正是铁陀寺玄明。

当看到玄明，赵魁激动无比，恨不得立刻冲上去，说明自己的来意。

不过，显然这并不现实。

由于，赵魁使出“闭气术”和‘七窍锁魂’。

他的身体也就比普通人强一些，根本无法冲破周围僧人的阻拦，来到玄明面前。

而且，即便他能见到玄明又如何，如果对方不愿帮忙，也是无用。

。。。。。

随后，是少林寺的空见大师，金轮寺的无相大师，大昭寺的妙真等人登场。

当所有人落座，玄悟以“小乘佛教”与“大乘佛教”之别为题，讨论起佛法修炼。

接着，便见玄悟舌灿金莲，口吐莲花，大谈“大乘佛教”精妙。

“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。发菩提心者，以如金刚的妙慧，彻悟不失不坏的诸法如实相，依菩萨修行的次第方便，广行利他事业，以此到达究竟彼岸──无上菩提。。。。。”

然而，修炼“小乘佛教”的金轮寺无相大师，大昭寺妙真等人，对佛法却有自己的理解。

这时，金轮寺无相大师开口道：“离一切诸相，即名诸佛。若菩萨心不住法，而行布施，如人有目日光明照，见种种色。若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见。。。。。”

之后，玄明也阐述自己的观点：“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。如来说诸相具足，即非诸相具足，是名诸相具足。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。。。。。。”

。。。。。

几位高僧各抒己见，相互辩论，令下面众人受益匪浅。

不知不觉间，时间过去了一个时辰，几位高僧感觉再辩上三天三夜，也分不出胜负，便适时停止。

接着，玄悟提出倡议，由几位高僧指点众人修习佛法。

听此，无论是铁陀寺的弟子，还是下面的客人，均兴奋不已。

“玄悟主持，我是俗家弟子孙膏，我修炼了一套大力金刚掌，还请对我指点一二。”

“玄明大师，弟子修炼达到瓶颈，还请指教。”

“空见大师，我一直想加入少林，能不能收我为徒。”

“无相大师，听说您的无相经非常厉害，不知能不能传我几招。”

“妙真前辈，迷性见相，离相见性。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。请问这一句如何理解？”

。。。。。

众人的目的各不相同，纷纷求助，几位高人也是应接不暇。

见此，玄悟大师只好定下一个规矩，今日每位高僧只帮助一人。

至于，如何选人，却是由一场简单的测试决定。