第二百五十二章 戒吹VS阎纪淮【禅斗论佛】
金陵城，
金黄的佛光之中，俨然化为佛语的世界。
闭眼不动的戒吹和阎纪淮，立于短棍之上，同扎马步。
若是有人在此佛语之中，一定会被这般佛音浩荡给震得失去意识。
佛门弟子，一心向佛。
阎纪淮本是佛宗内门大师兄，被寄予厚望的弟子，却因为始终无法堪破心中的魔障，最终不得不下山离去。
出生便有转世的称呼，三岁便能识得繁奥的经文，五岁自通佛宗秘学。
阎纪淮曾是无数江湖人羡慕的天才，一帆风顺的他平步青云，先后得到佛宗长老、住持的传承。
没有人怀疑他会成为下一任佛宗的主持。
更没有怀疑他会成为佛宗的真佛。
这一切似乎都是理所应当。
奈何悟禅到最后一步的阎纪淮，绞尽脑汁也破不开最后一道魔障。
不得已，只得寻找旁门左道，一头沉迷于算术，不得自拔。
佛言世间无我，阎纪淮却以为他在算术中，寻到了真我。
佛门住持不悦阎纪淮的行为，三番五次阻挠不成，却让阎纪淮越陷越深。
一柄算盘不离手，算得身前四五两，算得身后千百名。
佛宗对外宣称，当年的大弟子法严，误入歧路，山中圆寂。
住持也是心疼自己的亲传弟子，念法严与佛宗二十年之缘，并未直接斩杀法严，给他三天的逃生机会。
后又派佛宗弟子千百人，以追讨佛宗秘宝为由，远赴江湖追杀。
法严改名阎纪淮，以一柄铁算盘逃得百场追杀，落得皇恩榜的名号。
既有名于世间，佛宗也就放弃了继续的追杀。
毕竟法严以死，活着的不过是阎纪淮罢了。
住持终究是慈悲人，告诫阎纪淮不得暴露佛宗的身份，不得在外讲法，这才允许他活下去。
世人皆说：古有伤仲永，今有惜法严。
一代天骄，却因为天骄之名而落寞。
戒吹长叹一口气，合十双手，不再诵读佛语，张口道：
“原来是法严师兄，倒是贫僧有眼不识泰山了。”
被戒吹叫破了身份，阎纪淮的面上出现一丝不安，双眼微转，鼻中冷哼道：
“法严早已死去，这世间只剩阎纪淮！”
“师兄抛弃了过去的自己，无怪乎修行受限呢。”
阎纪淮周边的佛光骤然一颤，戒吹的话语直刺他心。
他何止是抛弃的过去的自己，分明是抛弃了自己最天才的一面。
本通佛法，自有顿悟之说，此刻的阎纪淮却是在算术之路上走得愈来愈远。
算术本就是世间稀奇之术，谁又能算定世间的一切呢？
变量太多，即便是一件事能有十之八九的可能性，但是江湖会告诉你，事情未到终了时，一切皆有可能。
谁人又能算得透天下人呢？
算不透，这才是这个江湖的魅力。
戒吹抖抖衣袖，猛然瞪眼，朝着阎纪淮道出佛语阵阵：
“你抛弃了过去的自己，以为寻到了新的自己。
你的禅，不过是水中镜花如月。
即便颜色再好，终究是一场空。
你抬头看看你现在的模样，到底是法严还是阎纪淮？”
如钟声一般的回鸣出现在阎纪淮的胸口，他明明感受到眼前的小僧体内内力所剩无几，为何这般佛音还会有如此声势？
戒吹收起马步，单脚立于短棍之上，轻轻抬起头道：
“这场禅斗，倒是无趣的很啊。”
阎纪淮脸色一变，这家伙居然看不起自己？
看出阎纪淮又要出手，戒吹冷喝一声，震断身遭入地短棍。
七十二天罡之阵，轰然断裂。
阎纪淮看着戒吹身边生出的佛源之气，不禁大惊道：
“佛！
你居然成佛了？”
戒吹一摊双手，冷漠脸道：
“我以为你已经入了佛，却没想到你还卡在自己的魔障中，不在一个层次上，这般禅斗太无聊了点。”
阎纪淮从怀中掏出一个金色的算盘，一边演算，一边弹拨道：
“少看不起人了，是佛又如何？
我就是成不了佛，还有可能成陀。
当年我可是佛宗的天才……”
戒吹摇摇头道：
“你要知道，世间杀人最恶毒的方式，就是捧杀！
你这般争强好胜之心，又怎么能静心向佛呢？
阎纪淮，所谓的天才不过是你心头的执念。
你悟不透最后的佛言，就像另辟蹊径，这般做法，却只能让你和佛的距离，越来越远。”
一轮金黄的光晕在戒吹的脑后一闪而过，佛光之内，突然生出一般杀伐之气。
饶是阎纪淮见过世间三千高手，也不曾面对过这般实质的杀戮之气。
目瞪口呆的阎纪淮，不可思议道：
“陀……
你居然……成佛又成陀？”
戒吹的身后出现一圈巨大的血红之影，这不是佛宗内，最为嗜杀的魔陀么？
“师兄，你走得路本无错，但是你的心却放错了地方。
这句话我送给你，当初我便是用它证佛的。
这片江湖，
你有你的路，我有我的路。
至于唯一的路、准确的路，那是不存在的。”
戒吹声音落下，包裹二人的佛光轰然炸裂。
瞿麦看到，戒吹对面的阎纪淮呆若木鸡，心头微震。
这阎纪淮的内力可与瞿麦相差无几，能挡下他一剑的皇恩榜强者，居然被戒吹毫发无损地解决？
戒吹看着瞿麦岿然不动的模样，大摇大摆地走到瞿麦身边，盘膝坐下道：
“虽然你结束战斗的快，但是贫僧这可是技术活。
不战而屈人之兵，这才是高手具备的风度。”
瞿麦刚想开口嘲讽，感受到戒吹紊乱的气息，他不由得一愣。
“小麦子，接下来靠你了，我他娘撑不住了。”
说来也是，戒吹从夔州萧府外，以一战百，浑身浴血，怒斩毛巾会。
入姑臧城，又连番血战，元气早已大损。
此刻戒吹强撑着一口元气，先入佛，再入陀。
入佛入陀，果真就在戒吹一念之间。
这般损耗，和瞿麦耗空内力可不同，这是一种本源的损耗，不可逆。
一旦戒吹入佛，出不得；
或是踏入陀中，走不出。
众人眼前的戒吹绝然不会坐于此地……