第五十四章 完美的八仙桌
“公……公……子，这……这个……你吃！”
子桓一看，竟然是马均在给子建夹肉。
真是老实人啊。
见他颤抖的手快把肉放子建碗里了，子桓瞪了他一眼，严厉道：“嗯，我说什么来着？！”
马均夹肉的手立马缩了回去，低头不敢看子桓。
马均不开口说话还好，一开口说话子桓火更大。
娘的，昨天都已经教会了他两句连贯的话，现在不进反退，比以前更结巴胆小了。
这种身有异疾的人，周围的人就不能把他当异类，不然他就真的成异类了。
这都是曹子文曹子建这两个小王八蛋干的好事！
子桓立马瞪了一眼已经停止哭泣的子建。
子建嘴巴一瘪，哇地一声又哭出来，这回是真哭。
声音惨烈至极，简直撕心裂肺。
眼泪如断线的珠子，滚滚而落。
恐吓到这种地步就得悬崖勒马了，不然容易起反作用。
子桓掏出手帕，替他把眼泪和鼻涕泡擦干净，给他嘴里夹了一块肉道：“以后还敢不敢这样干？”
曹子建恐是被吓傻了，泪眼朦胧地望着子桓，呆呆嚼肉。
娘的，竟然无视做哥的威严，子桓抬高声音，厉声道：“以后还敢不敢？！”
曹子建嗝了一声，结巴道：“不……不……敢了！”
“说连贯了！”
曹子建眼睛一闪，灰突突道：“不敢了。”
子桓把一块排骨踢了骨头，夹筷子上道：“以后还学结巴不学？”
“不……不……学了！”
“说连贯！”
“不学了。”
子桓把肉小心放他小嘴里道：“这是初犯，我就绕你一次。以后要是再敢结巴一次，一个月不许吃肉，听明白了吗？”
“明白了。”
曹子建哇哇大哭那会儿，在院子里吃饭的，聪明的早端着碗像华佗那样跑了。
有几个憨厚老实的，过来想像马均一样哄子建，劝子桓，被子桓瞪了一眼就灰溜溜去干活去了。
子桓环顾一周，见大人们都识趣地都走了，就留下小孩子，子桓才开始教育马均。
“以后谁要学你结结巴巴说话，一拳揍过去！打到他流鼻血为止！”
子桓边说边瞪眼环顾被打得泪水涟漪嗝声不断的小屁孩们。
“还有，今天你也有惩罚，回去把我教你的那两句话，找一个没人的地方，对着墙，每句话练一百遍，练到嘴巴麻木顺畅为止！”
语言的学习，肌肉记忆很关键，这是子桓学英语总结出的经验。
有时候脑袋根本没反应过来读的是什么，但是嘴巴已经说了说来。
这种机械的反应就彷佛电脑与人脑的区别，人脑时刻需要停下来想一想，但是电脑只要口令对，立马就出来。
练钢琴练的也是手。
手去找各个音的位置，不是脑袋去找。
脑袋去找得好一会儿，音乐就不连贯了。
只要练到不用脑袋想的熟练程度就基本成了。
画画也是练手和眼睛，会教画画的人，都会让学生不停地画速写！
成百张上千张的画。
手和眼睛流利了再谈艺术。
马均放下碗筷，站起来垂手规矩道：“是……公……公子！”
“跟我说，‘是，公子！’”
子桓扶着马均的肩膀，一直鼓励他念了五遍，他才顺畅地答道：“是，公子！”
听到他那一声军人服从命令似的斩钉截铁，子桓比马均还激动，爆出一声大笑。
能扭转回来就是好事，子桓都觉得没有比自己更有耐心的老师了。
自己要是教不好，没人能教好他。
这么好学的学生，加上这么优秀的老师，再学不好，简直没天理！
见子桓突然高兴起来，马均从衣服内里掏出一个十字架，还是竹片做的，递给子桓道：“公子，这个可以用来做山东煎饼。”
哎呀，妈呀，这是成了！？
子桓赶紧抱住马均，摇得跟筛糠似的。
“你刚才说什么？再说一遍，再说一遍！”子桓摇晃着马均的肩膀，激动得不行。
曹子建特么就是个没心没肺的，听到子桓笑得很粗犷，他也跟着格格笑起来，拍手道：“好好好，马均好样的！”
马均被哥俩一吓，又结巴道：“我说这个……这个……可以用来……用来摊山东煎饼！”
“别着急，慢慢说。慢说，一定要慢。把刚才的话再重复一遍。”
每个人最开始练琴的时候也是结巴，但是把速度放下来，慢的幅度让每个音都连上，就不会像装修噪音那般刺耳，并形成旋律和美感。
马均清了清嗓子，道：“这是我见……厨娘用铲子摊饼不方便，特意做的。这样转一圈……饼又薄又圆。”
马均一边在桌子上示范一边讲解。
娘呀，这绝对没问题，一定能像《国王的演讲》那样。
子桓激动道：“很好，很好！”
接过马均做出的十字架竹片，看着就是一个微缩版的钉耙，只是没齿。
“以后这就叫耙子吧。”
“对……就……就是……耙子！”任何人激动的时候都不能顺畅说话，马均鼓着小嘴，脸都胀红了。
子桓翻转了一下那个耙子，果然是人才啊，见到一个东西就想着改进，想着如何能够进一步获得便利，完美。
蒸汽机、电灯、苹果的各种产品，华为的产品，不都是马均这种整天琢磨便利和完美的人弄出来的吗？
虽然这只是个小小的摊煎饼的工具，对人类历史起不了大作用，但是人类所有的进步都不是一蹴而就的。
而是一点点一点点的改进，甚至还会走些许弯路，否定之否定，最终才能看到令人瞩目的成果。
子桓赶忙拿出带雕刻花纹的八仙桌图纸，这事他琢磨好几天了。
如果有了一栋一栋的小楼，也即雅舍，就得有像样的桌椅。绝对不能再用农村吃流水席用的那个，只有四根腿支起的桌子和长板凳。
那个只能用在当街的铺面里，招呼一般的消费群体。
雅舍必须是明清家具那种，什么福寿如意太师椅啊、炫琴案啊、紫檀圆凳、钉绣墩等等。
桌子要有浮雕，但是也不能全都是方的，还要有圆，有刚有柔，有进有退，方圆相济，这才是中国人做人做事的道理。
只有这种档次和级别，才能让贵族上层主动花钱消费，把财富都赚回来进行二次分配。
说白了，子桓就是赚贵族的钱，接济流民。